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ヨーガスートラ解説、アーサナ編その②です♪お楽しみ下さいませ〜 thira-sukham-āsanam ||2-46||sthiraしっかり・安定-sukham快適・楽-āsanamアーサナ（座ること） ||46||アーサナは安定（しっかりと）していて、（なおかつ）楽な（快適な）ものである（でなければならない）。 ・安定（しっかり）⇔楽：相反するもの・シャンカラの註釈「痛みがないこと」・「楽しくない実践はどこか間違っている」byプラムビレッジ僧侶 prayatna-śaithilyānanta-samāpattibhyām ||2-47||prayatna努力-śaithilya-ananta無限（ヴィシュヌのベッドである蛇の名前）-samāpattibhyām・śaithilya n. looseness, weakness, relaxation,・śeṣa m. N. of a celebrated mythological thousand-headed serpent regarded as the emblem of eternity (whence he is also called An-anta, ‘the infinite’; Śeṣa alone is called king of the Nāgas or snakes; the thousand headed Śeṣa is sometimes represented as forming the couch and canopy of Viṣṇu whilst sleeping during the intervals of creation, sometimes as supporting the seven Pātālas with the seven regions above them and therefore the entire world)・sam-āpatti f. coming together, meeting, falling into any state or condition, getting, becoming (comp.), Yogas. (with Buddhists) a subdivision of the fourth stage of abstract meditation (there are eight Samāpattis)努力が（自然と）やみ、無限と出会う（無限を瞑想する）ことによって（アーサナが確立される）。 ・アーサナ＝努力が（自然と）放棄されること：「The effort of Yoga must be the effort of effortlessness.」・㋱「真のアーサナとは、自発的で絶え間ないブラフマンへの瞑想をもたらすものであり、苦しみをもたらすものではない」（シャンカラ）・瞑想は教えることができない：「Meditation always Natural when Body and mind are in Balance.」・アナンタ＝世界を支える大いなる蛇・富士山の瞑想、樹下の瞑想、阿弥陀様、㋚エンパイアステートビル！？（自分の伝統に従って） tato dvaṅdvānabhighātaḥ ||2-48||tatoそれ（アーサナの確立）によって dvaṅdva二項対立に-an-abhighātaḥ苦しめられない ||48||・abhi-ghāta a m. (√han), striking, attack, infliction of injury, damage・dvaṃdva n. (the repeated nom. of dva) pair, a pair of opposites (e.g. heat and cold, joy and sorrow &c.)それ（アーサナの）確立によって、対立に苦しめられなくなる。（二項対立の攻撃を受けなくなる） Enter ＃ヨーガスートラ＃ヨガ＃アーサナ
