今天要跟大家談論嚴肅一點話題
身份認同與語言～
今天內容也引述很多蔡芬芳博士研究生的文章
我自己對這邊文章論述的觀點，深表認同
大家有興趣可以閱讀看看唷！
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語言與國族認同？
●蔡芬芳／德國法蘭克福大學文化人類學暨歐洲民族學研究所博士班研究生
http://www.taiwanncf.org.tw/ttforum/42/42-14.pdf
●「德意志浪漫主義」and 「語言國族主義」緣起
其根源須回溯到自十九世紀初所肇興的「德意志浪漫主義」 （Die Deutsche Romantik）運動，基於反抗拿破崙入侵並佔領德意志，德意志浪漫主義思想家、文學家及歷史學家等，如洪堡特（Wilhelm von Humboldt，1767~1835）與格林兄弟（Jacob Grimm，1785~1862／Wilhelm Grimm，1786~1859）藉由研究民俗傳統文化、 採集民間歌謠尋找德意志民族的再生力量。在此期間，他們發覺語言是一項絕佳利器， 並且是民族意識的核心要素，因為對內，德語足以凝聚自身民族意識；對外，則可與非 德意志民族做一明確區別。赫德（Johann Gottfried Herder，1744~1803）認為民族文化遺產中最特殊的因素即為語言（伊薩克 2004：146），「一個民族、一個國家、一個語言」 為其理想中的政治體（Sämtliche Werke 18：347，引自Bauman／Briggs 2003：193）。洪堡特與赫德所見略同，亦認為民族性格的線索存在於個別語言的特有形式之中（伊薩克 2004：147）。對格林兄弟而言，「民族」（Volk）6 係由一群操相同語言的人所組成 （Dittrich／Radtke 1990：22）。德意志浪漫主義者從對德語的研究中，找到專屬於德意 志民族的「純正」（purity）與「真實」（authenticity）—— 德意志民族的歷史與文化。 格林兄弟畢其心力深入民間且有系統的整理出各類文獻、各地方言、傳統習俗、民間儀式及傳奇佚聞等，在此過程中，德意志民族因而漸漸被建構成清晰的實體，並被視為早已存在現實世界許久，而後逐漸成為「自然」存在的（Bauman／Briggs 2003：220）。
