Filosofia Ética de Levinas
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Lituano de origem, Emmanuel Levinas (1905 -1995) com 12 anos de idade, na Ucrânia, foi testemunha da revolução russa; no fim da década de 1920 Levinas está em Friburgo, na Brisgóvia, para assistir às aulas de Husserl; em Friburgo conhece também Heidegger. Tornará conhecido o pensamento de ambos na França, onde se estabelecera desde 1923. A grande obra de Levinas Totalidade e infinito sai em 1961, em grande parte dedicada à fenomenologia da face. Dirá ele: "A relação com a face é imediatamente ética". Com efeito, a face do Outro vem ao teu encontro e te diz: ''Não matarás". A face do Outro entra em nosso mundo, é uma "visitação". É responsabilidade: olha e volta a me olhar, torna-me imediatamente responsável. Responsável também de um Outro (terceiro) a quem podes fazer mal; daqui nasce a necessidade do Estado: não basta a caridade, é necessária também a justiça. (Reale - Hist Filosofia Vol VI)
Referências: * Hist Filosofia Vol VI - Giovanni Reale * O discurso sobre Deus na filosofia de Emmanuel Lévinas - Márcio Antônio de Paiva, Luiz Fernando Pires Dias. * Levinas e Kant: um estudo a partir da autonomia e heteronomia - Silvestre Grzibowski. * A ÉTICA DA ALTERIDADE EM EMMANUEL LEVINAS – UMA CONTRIBUIÇÃO ATUAL AO DISCURSO DA MORAL CRISTÃ - Cláudio T. T. Bernardes. * Ética e Ontologia em Emmanuel Lévinas - Prof. Dr. Ozanan Vicente Carrara.
