π ππ‘π¦ππ¦πππππ‘ ππππ π£ππ‘πππππππ‘ ππππππ§ π§ππππ π ππ‘ππ¨πππ πππ£ππ₯πππ¬πππ‘: πππππ π π’π‘π§π’ππ’ππ
Sistem pendidikan perlu dinilai semula berdasarkan kepercayaan asas terhadap peranan guru dan murid. Pendekatan top-down masih mendominasi, mengabaikan keperluan pemegang taruh. Walaupun konsep pendidikan berpaksikan murid diperkenalkan sejak KBSR dan KBSM, realiti di bilik darjah masih berpusat kepada guru. Tradisi ini membentuk murid pasif yang bergantung pada penyampaian guru dan buku teks tanpa analisis kritis.
Era digital mengubah akses maklumat, namun tanpa kemahiran menilai, murid mudah terperangkap dalam propaganda. Pendidikan moden harus memastikan murid bukan sekadar mengumpul maklumat tetapi memahami dan menggunakannya secara bijak. Guru bukan lagi penyampai ilmu semata-mata, tetapi fasilitator yang membimbing pemikiran kritis dan analisis maklumat. Jika sistem gagal menyesuaikan diri, kita akan melahirkan generasi yang keliru dan yakin dengan kejahilan mereka.
Dahulu, murid bergantung sepenuhnya kepada guru dan buku teks. Pendidikan berorientasikan fakta dan hafalan menjadikan murid pasif. Mereka yang bosan gagal melihat relevansi pembelajaran. Kini, teknologi membanjiri murid dengan maklumat, tetapi tanpa bimbingan, mereka terperangkap dalam bias dan ideologi tersembunyi.
Pendidikan moden harus menanamkan kemahiran menilai maklumat bagi mengelakkan wabak Dunning-Kruger, di mana individu keliru tetapi yakin mereka tahu banyak. Internet hanya memberi maklumat yang dikehendaki, memperkuat ekokamar dan bias. Algoritma media sosial memburukkan keadaan, menjadikan realiti murid semakin cacamarba. Guru harus berperanan sebagai fasilitator yang membantu murid memahami dan menilai ilmu secara mendalam.
Kebergantungan mutlak kepada buku teks mencerminkan essentialism, membatasi eksplorasi dan pemikiran kritis. Pendidikan harus lebih aktif, mengundang rasa ingin tahu dan relevan dengan dunia sebenar. Pembelajaran aktif bukan sekadar gamifikasi tetapi melibatkan murid secara intelektual dan emosi. Pendidikan Finland dan Jepun membuktikan keberkesanan pendekatan ini tanpa bergantung pada suasana bilik darjah yang bising atau senyap.
Mengubah sistem pendidikan memerlukan perubahan kepercayaan asas. Ontologi mempengaruhi epistemologi dan metodologi, menentukan bagaimana ilmu diperoleh dan disahkan. Budaya βhigh power distanceβ menyekat inovasi dan mengekalkan status quo. Tanpa perubahan kepercayaan, reformasi pendidikan hanya akan menjadi retorik.
Murid tidak mempunyai masa untuk menunggu kitaran perubahan dasar. Islam sebagai agama yang bermula dengan seruan βIqraββ menuntut pendidikan yang dinamik dan bermakna. Amanah ini harus dijawab di hadapan Allah ο·».
https://saifulislam.com/mensesiakan-idea-pendidikan-akibat-tidak-mengubah-kepercayaan-dilema-ontologi/
π
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizaljamil #HasrizalAbdulJamil #hasrizal #pendidikanjalanislah