𝐑𝐄𝐀𝐊𝐒𝐈 "𝐓𝐄𝐑𝐏𝐀𝐋𝐈𝐍𝐆 𝐋𝐀𝐍𝐓𝐀𝐍𝐆" 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐍𝐀𝐁𝐈 𝒔.𝒂.𝒘 𝐓𝐀𝐊 𝐒𝐔𝐊𝐀
Bersikap lemah lembut terhadap manusia dan berinteraksi dengan mereka secara sopan santun adalah antara permata dalam rantaian akhlak Islam, dan ia merupakan sifat kesempurnaan. Allah سبحانه وتعالى Maha Lembut, dan Dia menyukai kelembutan daripada hamba-Nya.
Dalam hadis ini, Ummul Mukminin ʿĀ’ishah RA menceritakan bahawa orang-orang Yahudi datang menemui Nabi ﷺ lalu berkata: “al-sāmu ʿalaykum”, seolah-olah memberi salam Islam kepada Baginda ﷺ dan para sahabat, sedangkan hakikatnya mereka sedang mendoakan keburukan. “Al-sām” bermaksud kematian dan kebinasaan. Namun Nabi ﷺ menyedari maksud sebenar ucapan mereka, lalu Baginda menjawab: “wa ʿalaykum” (dan ke atas kamu juga). Maksud jawapan Baginda ialah: ke atas kamu seperti apa yang kamu ucapkan sebagai doa.
Ā’ishah RA juga memahami maksud ucapan mereka, lalu berkata: “Al-sāmu ʿalaykum, semoga Allah melaknat kamu dan murka kepada kamu.” Beliau membalas dengan lafaz dan kata-kata yang sama, bahkan menambah doa keburukan kepada mereka. Maka Rasulullah ﷺ menegurnya: “Bertenanglah, wahai ʿĀ’ishah. Hendaklah engkau berpegang dengan kelembutan,” iaitu bersabar, berhemah dan berhati-hati dalam tindakan. Baginda melarang beliau daripada bersikap kasar atau melampau dalam kata-kata. “Kekasaran” di sini bermaksud ketegasan yang berlebihan ketika berinteraksi, manakala “melampau” bermaksud keterlaluan dalam ucapan dan jawapan, bukan semata-mata kata-kata yang buruk.
Dalam riwayat al-Sahihain disebut: “Sesungguhnya Allah menyukai kelembutan dalam setiap perkara,” iaitu Allah mengasihi hamba-Nya yang berwatak lunak, mudah berurusan dan tidak bersikap keras atau kasar. Dengan kelembutan, tujuan dapat dicapai dan maksud menjadi mudah, sesuatu yang tidak dapat diperoleh dengan kekerasan.
Ā’ishah RA berkata kepada Nabi ﷺ: “Tidakkah engkau mendengar apa yang mereka katakan?!” Beliau ingin menarik perhatian Baginda kepada ucapan mereka. Maka Nabi ﷺ menjawab: “Tidakkah engkau mendengar apa yang aku katakan?” merujuk kepada ucapan Baginda sebelum itu: “wa ʿalaykum” – “Aku telah membalas ucapan mereka.” Perbezaan antara jawapan Nabi ﷺ dan jawapan ʿĀ’ishah RA ialah Baginda membalas setimpal dengan perbuatan mereka tanpa menambah kekasaran, sedangkan ʿĀ’ishah RA menambah doa keburukan dan memilih kelantangan dalam membalas.
Baginda menjelaskan: “Doaku terhadap mereka akan diperkenankan, manakala doa mereka terhadapku tidak akan diperkenankan.”
Apabila kita berlebih-lebihan bertindak balas terhadap perkara yang dilihat mengancam atau mencemar agama, kita bersikap seolah-olah Islam ini tidak ada Tuhan. Bergantung kepada keupayaan kita memaksimumkan tindak balas, sedangkan ia sudah jatuh ke daerah buruk yang agama tidak suka.
Jika kita tidak halusi perincian Sirah, dan jika kita tidak kenal siapa 'lelaki itu', silap-silap, Nabi Muhammad ﷺ itu sendiri menjadi sasaran kecaman dan label-label jelik kita kerana menganggapnya tidak mencapai 'standard' kita. Walhal 'standard kita' itu adalah manifestasi kejahilan serta perangkap ego yang membinasa.
#Saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland #tazkirah #muhasabah
