O śpiewaniu o kartoflach, wędrownych wagantach i mrożących krew w żyłach kryminalnych historiach. Wspólnym mianownikiem dzisiejszego odcinka jest zastosowanie charakterystycznych, nieskomplikowanych rymów. Jak wyglądała droga dawnych pieśni dziadowskich od swoich korzeni, poprzez twórczość miejską, do współczesności?
Analizuje i opowiada dr Justyna Laskowska Otwinowska, kustoszka w Państwowym Muzeum Etnograficznym w Warszawie.
Podcast zawiera fragmenty utworów:
(w kolejności występowania w nagraniu)
1. "Pieśń o duszach pokutujących", pieśń dziadowska w wykonaniu Kai i Janusza Prusinowskich. Nagranie pochodzi z kanału YT Muzeum Mazowieckiego w Płocku.
2. "Pieśń dziadowska o lustracji - Historyja ku przestrodze...", w wykonaniu zespołu Kapota, autorstwa Wojciecha Kaweckiego i Rafała Sochalskiego. Nagranie pochodzi z kanału YT zespołu Kapota.
3. "Dnia pierwszego września" z filmu "Zakazane Piosenki", reż. Leonard Buczkowski, 1948 r.
wykonanie to jest interpretacją utworu „Posłuchajcie ludzie” – piosenki z okresu okupacji niemieckiej, napisanej we wrześniu 1939 r. przez Julię Ryczer do muzyki dziadowskiej.
4. "Gdy w noc wrześniową" z filmu "Zakazane Piosenki", reż. Leonard Buczkowski, 1948 r.
Autor pieśni nieznany. Utwór ten śpiewano w trakcie II Wojny Światowej na melodię popularnej pieśni żołnierskiej "Więc pijmy wino, szwoleżerowie" z 1926 roku, do której tekst napisał Włodzimierz Gilewski.
5. "Cztery mile za Warszawą" w wykonaniu Sławomira Żaka.
Wykonanie jest interpretacją pieśni, do której tekst napisał Józef Baranowski, a muzykę Tadeusz Suchocki.
---------------------------------------------------
Zachęcamy do śledzenia naszych działań na innych kanałach społecznościowych:
· Facebook - https://bit.ly/PMEfacebook · Instagram - https://bit.ly/PMEinsta · Twitter - https://bit.ly/PMEtwitter · YouTube - https://bit.ly/PMEyt
