Leo en La primacía del amor, de P. J. Wadell:
«¿Podemos tener con Dios la misma intimidad, la misma afinidad entrañable, la
misma alegría sentida que conocemos con nuestros amigos más íntimos? [Santo]
Tomás dice que es posible; de hecho, insiste en que hablar de nuestra relación
con Dios de cualquier otra forma es entender mal el modo como Dios quiere
conocernos y amarnos».
«Debemos amar a Dios no de cualquier manera, sino con amor de amistad. Casi
parece una blasfemia pensar en Dios de forma tan personal e íntima, pero, para
Tomás, es la afirmación fundamental de la vida moral cristiana».
¿Qué es cada uno de nosotros? Un hijo de Dios llamado por amor a ser su amigo, y, por
tanto, a compartir su felicidad. «Ya no os llamo siervos, sino amigos» (Jn 15, 15). Dios
no quiere siervos, sino hijos que sean a la vez sus amigos.
La amistad es una relación que se da entre iguales. Por eso dice Wadell que parece una
blasfemia decir que nuestra relación con Dios debe ser de amistad. La distancia entre
el Creador y la criatura parece que hace imposible la amistad. Y si preguntamos a
Aristóteles qué piensa de ello, dirá que hay que estar locos para hablar de amistad
entre el hombre y Dios. Pero lo que él no sabía es que Dios es un Loco de amor, y
quiere que sus criaturas no sean solo hijos suyos por creación, sino que sean hijos por
la gracia, hermanos de Cristo, elevados por Él a una vida sobrenatural, divinizados. Y
por eso podemos ser amigos de Dios.
De esta verdad maravillosa de la amistad con Dios podemos extraer una conclusión
que nos llenará de confianza en Él:
Ya que es mi amigo, y los amigos buscan el bien de sus amigos, puedo decir que Dios
está buscando siempre mi bien. Pero no de cualquier manera, sino como si fuese para
Él mismo. Dios está dedicado de todo corazón, con toda su Sabiduría, a buscar el bien
para mí. Por tanto, si permite mi sufrimiento es porque me conviene.
