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Livro do Gênesis 2,18-25



[18] O Senhor Deus disse:

"Não é bom que o homem esteja só.

Vou dar-lhe uma auxiliar semelhante a ele".

[19] Então o Senhor Deus formou da terra todos os

animais selvagens e todas as aves do céu, e trouxe-os

a Adão para ver como os chamaria; todo o ser vivo teria

o nome que Adão lhe desse.

[20] E Adão deu nome a todos os animais domésticos,

a todas as aves do céu e a todos os animais selvagens,

mas Adão não encontrou uma auxiliar semelhante a ele.

[21] Então o Senhor Deus fez cair um sono

profundo sobre Adão.

Quando tirou-lhe uma das costelas  e fechou

o lugar com carne.

[22] Depois, da costela tirada de Adão, O Senhor Deus

formou a mulher e conduziu-a a Adão.

[23] E Adão exclamou:

"Desta vez, sim, é osso dos meus ossos e carne

da minha carne!

Ela será chamada 'mulher' porque foi tirada do homem".

[24] Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe e se

unirá à sua mulher, e eles serão uma só carne.

[25] Ora, ambos estavam nus, Adão e sua mulher,

e não se envergonhavam.

Palavra do Senhor.

Reflexão

O homem só, sem companhia nem ajuda, não é homem,

nem pode viver como tal.

A primeira ajuda vem-lhe dos animais domésticos.

O homem adamita é domesticador de animais

e cultivador da terra.

É o tipo de homem posterior ao neolítico.

O homem é superior aos animais, pois é capaz de lhes

dar nomes e de lhes destinar um lugar no

âmbito dos seus domínios.

Mas não é no âmbito do domínio que o homem

encontra a ajuda adequada, mas no diálogo com o seu

semelhante, não dominado mas igual.

O javista situa nesse lugar a mulher, que no caso

representa todos os humanos.

O sono profundo não permite ao homem assistir ao

nascimento do seu semelhante.

Encontrá-lo-á já diante de si, como ele,

na mesma condição.

Só tem que acolhê-lo, aceitá-lo.

O homem só é uma criatura incompleta.

Em Gn 1, depois de ter criado o homem macho e fêmea,

Deus considerou que tudo era muito bom.

Em Gn 2, o homem macho, só, não é bom.

A solidão do homem não é boa porque ele não é Deus.

Só Deus é grande.

A solidão implica grandeza, auto-suficiência.

O homem é pequeno, deve crescer e multiplicar-se.

Deve percorrer um caminho, não pode permanecer só.

Para ter uma história, precisa de uma companheira.

A mulher é uma auxiliar semelhante a ele.

Uma tradução mais exata diria: é um auxiliar contra ele,

porque lhe resiste, se lhe opõe, rompe a sua solidão,

a sua auto-suficiência.

É uma ajuda porque o limita no seu desejo de

onipotência, porque o força a sair do seu isolamento.

O autor do Génesis é muito realista ao falar da

relação homem-mulher.

Essa relação pode tornar-se conflituosa,

como veremos em Gn 3, 16.

Mas é abençoada porque arranca o homem, e arranca

a mulher, da sua solidão.

É por isso que o primeiro encontro entre um homem e

uma mulher tem sempre algo de fascinante.