如果話，射手射中紅心唔代表就係優秀，佢要射中紅心嘅同時要彰顯到佢作為射手嘅能力，噉先至算係優秀。將呢個比喻套用到知識嘅討論上面，就係信者相信真嘅事情唔代表就係知識，佢要相信真嘅事情嘅同時要彰顯到佢作為信者嘅能力，噉先至算係知識。
我討論吓呢一種講法，對於我地討論過好多次嘅Gettier's problem有咩啟示。
註1：入面提到嘅 triple A 指以下呢三樣野：
Accuracy（≈準確度）
Adroitness（≈技巧性）
Aptness（≈適當性）
註2：入面輕輕提到嘅一種關於J, T, B 三者之間嘅兩種關係（非原文所載）。
Theory 1: J + T + B（有理由，並且真，並且是一種信念）
Theory 2: J --> T + B（有理由地導致真，並且是一種信念）
by 梓明、Tony
參考：
Sosa, Ernest. 2007. A Virtue Epistemology: Apt Belief and Reflective Knowledge, Volume I. Oxford: OUP.
