1) Wheat-bread doesn’t treat me well. So, for Lechem Mishneh, is it essential that I partake of a kazayis thereof?[1]
2) At our refugee-hotel, we have repurposed an ottoman bench as an Oron Kodesh. A) Is that not disgraceful? B) Once we leave, does the bench retain Kedusha status?[2]
3) We are moving IYH into a new Chabad House. The safe which we used as an Aron Kodesh - if we can't find another shul that wants it, may we sell it to a goy?[3]
4) Does the flat roof of our warehouse (intended to be accessed for maintenance purposes only) require a fence around?[4]
5) If yes, would the use of bars suffice? (Top bar: 1100mm; Middle bar: 550mm)[5]
6) Feedback on Mincha right before sunset and Maariv right thereafter:[6]
7) May a Jewish doctor make a house-visit late at night to a non-Jewish female patient? Does it make any difference if her son is present?[7]
8) Is a heated floor in a mikvah an issue for Shabbos?[8]
9) I’ve heard that the Rebbe advised one whose father is not Jewish, to immerse in a mikva before a Bais Din. Do you have any information about this?[9]
10) A challah-dish that has the name of Hashemwritten in full – may it be used?[10]
11) May I market Esrogim from Eretz Yisroel that are Shmitta produce?[11]
12) When Avodah Zoroh is mentioned in Torah as Elokim Acheirim, since the words have no sanctity, why don’t we pronounce it Elohim Acheirim?[12]
[1] ראה פסקי תשובות סי' עדר סק"ו.
[2] ראה או"ח סי' קנד ס"ב שבית מושכר אין לו דין בית הכנסת. ומסתבר דה"ה בנדו"ד.
[3] פסקי תשובות סימן קנד סק"ח.
[4] בשו"ע אדה"ז חו"מ דיני שמירת הגו"נ מבואר שגגים שלנו פטורים ממעקה כי אין רגילות להשתמש בהם. וכ"ש בנדו"ד שהוא ביח"ר.
[5] בס' ועשית מעקה (ב"ב תשס"א, סי' כז) האריך באם מעקה הוא דין מחיצה או שמירה. ואילו היה כאן חיוב מן הדין, היה עלינו להחמיר.
[6] ראה שוע"ר סי' רסז ס"ב; מגן אברהם סי' רלג סק"ז.
[7] ראה
[8] ראה שוע"ר סי' שכו ס"ד. אלא שאם נחמיר בזה, כל שכן שצריך להחמיר בבריכה גופי'.
[9] ראה אוצר מנהגים והוראות על יו"ד ע' ר; פתחי תשובה לאבן העזר סי' ד סק"ב.
[10] ס' גנזי הקודש פ"ז סכ"ח בשם שו"ת מנחת יצחק ח"ח סי' פז.
[11] ס' שמיטה כהלכתה לבני חו"ל, מאת הרב אורי גמסון נ"י.
[12] ראה לקוטי שיחות חכ"ד ע' 453.
