第11章：我必须做什么才能得救？——根据圣经教义
救恩是基督教神学的核心，代表通过信靠耶稣基督从罪恶及其后果中得释放。本章探讨圣经对救恩的理解以及走向确据的步骤。
悔改并信靠耶稣基督
悔改：
悔改意味着对罪的深深痛悔、转离罪恶，并承诺顺服基督。这不仅仅是对过错的惋惜，而是发自内心的改变，带来生命的转变。
• 《使徒行传》2:38：在五旬节的讲道后，彼得劝勉众人悔改，并奉耶稣基督的名受洗以赦免罪。这里的悔改表明从叛逆神的生活彻底转向顺服和遵从祂的生活。
• 《哥林多后书》7:10：保罗区分了“出于神的忧愁”和“出于世俗的忧愁”。前者带来悔改，导致得救并无悔意，而后者导致死亡。真正的悔改表现在对神和他人的态度和行为的真挚改变。
信靠耶稣基督：
信心是救恩的核心——信靠耶稣基督独自承担了我们的罪并赐予永生。信心既包括对耶稣身份（神的儿子）的信，也包括对祂为救赎我们而受死和复活的信靠。
• 《约翰福音》3:16：这节著名经文概括了救赎信心的要义。信靠耶稣基督意味着相信神因爱世人差遣独生子来，使信祂的人不至灭亡，反得永生。
• 《罗马书》10:9-10：保罗列出了救恩所需的信仰告白。它包括心里相信耶稣的赎罪之工，并口里承认耶稣是主，承认祂在自己生命中的权柄。
理解救恩是因信得救的恩典
恩典独具：
救恩不是我们通过努力或善行能赚取或配得的，它完全是神出于对罪人之爱和怜悯而赐下的礼物。
• 《以弗所书》2:8-9：这些经文强调救恩是借着信心、通过恩典赐下，而非靠行为。这一点至关重要，因为它表明救恩是神的无偿恩赐，而非我们能凭自身成就的。
信心独具：
信心是我们接受神的恩典的途径。不是信加上行为，而是单单信靠耶稣基督在十字架上的成就。这样的信心是对基督救赎之工的信靠，为罪得赦并与神和好。
• 《罗马书》3:28：保罗明确指出，我们是因信称义，而不依赖律法的行为。这进一步表明我们在神面前的地位完全是基于对耶稣基督的信靠，而非依赖我们自身的道德或宗教努力。
接受救恩的确据
圣灵的内在见证：
圣灵在保证信徒的救恩上发挥关键作用。祂与我们的心同证我们是神的儿女，提供了深刻的信念和对神关系的确信。
• 《罗马书》8:16：这节经文强调了确据的个人和亲密性。圣灵在我们内心见证我们是神的儿女，巩固我们在基督里的身份和安全感。
生命的改变：
真正的信心带来生命的转变，以圣灵的果子和不断的圣洁成长为标志。这种转变是圣灵在信徒心中工作的证据。
• 《加拉太书》5:22-23：圣灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制——是显示真实信仰和在基督里生活的标志。这些品质随着信徒与神关系的成长逐渐显现。
• 《哥林多后书》5:17：保罗描述了归信基督者所发生的深刻变化。成为基督徒的人是新造的人，旧有的罪恶生活模式消失，新的神圣渴望和态度取而代之。
圣徒的持守
真正的信徒在神保守的恩典中得以在救恩中安稳。他们继续信靠基督并活在顺服中，由圣灵支持。
• 《腓立比书》1:6：保罗确信神必成全祂在信徒中开始的善工。这一持守的确据建立在神的主权和对祂子民的承诺上。
• 《约翰福音》10:28-29：耶稣向祂的追随者保证永恒的安全。没有人能将他们从祂的手或父的手中夺去，这表明他们救恩的确定性和神所提供的保护。
我如何知道自己得救？
单单信靠基督：得救的确据始于对耶稣基督作为主和救主的真诚信靠，完全依赖祂的牺牲为自己的罪得赦，并被神接纳。
圣灵工作的证据：寻找圣灵在心中的内在见证，确认你作为神儿女的身份并巩固你与祂的关系。
圣灵的果子：检视生命中灵性果子的存在与增长。这些品质——仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制——是圣灵在你生命中转化工作的证据。
对神和他人的爱：对神的真实爱和对他人日益增长的爱是被神的恩典转变了的心的自然结果，也是信心的标志。
• 《约翰一书》4:7-8：约翰强调了认识神与爱人的联系。真爱的表现是我们在基督里的新生命以及与祂的关系。
信心中的持守：在试炼和挑战中的信仰忍耐是真门徒的标志。它展示了对神的力量的依靠以及在困难中对耶稣的承诺。
与圣经一致：定期用圣经教导来检视你的信仰和经历。圣经是理解和确认我们信仰的最高权威和指导。
结论
圣经教导确认救恩是神的礼物，通过悔改和单单信靠耶稣基督而获得。救恩的确据来自圣灵的内在见证、以圣灵的果子为标志的转变的生命，以及信徒信心的持守。这一观点强调了神的恩典是救恩的根基，凸显了信心与圣灵在信徒确据与成圣历程中的重要角色。
