Le due sostanze di Cartesio, pensiero ed estensione, in Spinoza diventano gli attributi infiniti dell’unica sostanza, ovvero Dio. Dagli attributi infiniti derivano le singole menti e i singoli corpi, attraverso un processo di controversa interpretazione, che rende comunque chiaro che tutto è in Dio, tutto è interno a Dio. Alcune dottrine, come quella del parallelismo psicofisico, non sono di facile comprensione. Mi sono sforzato di spiegarle nella maniera migliore possibile.
