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TERÇA, 24 de Agosto

Como se originou o pecado?

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Embora nem mesmo a Bíblia trate direta e exaustivamente da origem do pecado no Universo, há provas suficientes para concluir que a origem do pecado é préhumana e que ele penetrou em nosso mundo pela transgressão de Adão e Eva.

Origem Pré-humana e Angélica

Embora os dados bíblicos sobre a origem do mal na história pré-humana sejam limitados, são suficientes para situar a origem do pecado em Satanás. Segundo João, “o diabo vive pecando desde o princípio" (ljo 3:8). A Bíblia ensina que, muito antes da criação do ser humano, Deus criou inúmeros anjos cuja habitação é as cortes celestiais e cujo dever consiste em cumprir as ordens de Deus. Eles adoram a Deus constantemente e atuam como Seus mensageiros, cumprindo e revelando a vontade divina tanto no Céu como na Terra. Em tudo quanto fazem, procuram louvar e adorar ao Criador (Ap 5:11, 12).

À semelhança dos seres humanos, os anjos foram criados bons, mas ocorreu uma queda entre eles. O líder desses anjos caídos foi Satanás, que Jesus descreveu como "homicida desde o princípio” e “pai da mentira" (Jo 8:44). Ao acusar os fariseus de serem do diabo, “que é vosso pai” (v. 44), Jesus atribuiu a Satanás, a fonte original do pecado. Jesus também disse: “Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago” (Lc 10:18). O Apocalipse descreve uma guerra no Céu, na qual Satanás, o “sedutor de todo o mundo", foi expulso do Céu e atirado para a Terra (Ap 12:7-9). A guerra entre Cristo e Satanás, entre o bem e o mal, que termina no triunfo apocalíptico de Cristo sobre Satanás, é um tema que permeia toda a Escritura. A respeito de quando essa guerra teve início e quando Satanás e seus anjos foram lançados fora do Céu, a Bíblia silencia, embora os indícios sejam suficientes para indicar que isso aconteceu antes de Adão e Eva terem sido criados (ver Grande Conflito I.B; II.A-C).

Nenhuma doutrina do pecado pode ser completa sem uma compreensão do tema do grande conflito entre Cristo e Satanás, entre o bem e o mal. A soberania e o caráter de Deus jazem em seu centro. Quando Lúcifer provocou a revolta no Céu contra Deus (v. 7-9) e quando a revolta atingiu seu clímax, Deus não teve outra alternativa a não ser expulsar do Céu a hoste angélica caída, Que pecado causou a queda dos anjos? A advertência de Paulo para que não se indique ao cargo de bispo nenhum novo convertido, a fim de “não suceder que se ensoberbeça e incorra na condenação do diabo" (lTm 3:6) sugere que o orgulho e a presunção foram esse pecado. Judas 6 sugere que os anjos caídos “não guardaram o seu estado original”. Deduzimos desses dois textos que o pecado dos anjos caídos foi a insatisfação com o status que ocupavam e o desejo de ser igual a Deus. O pecado dos anjos caídos, portanto, foi o desejo de ultrapassar os limites da criatura e se tornar igual ao Criador. Por sua própria essência, o relacionamento Criador-criatura tem uma demarcação intrínseca. Enquanto o Criador concede vida, amor e comunhão à criatura, esta, por sua vez, deve reagir com amor, obediência e louvor Aquele que lhe tornou possível a vida. Ultrapassar essa linha, romper esse relacionamento Criador-criatura, desejar ser igual a Deus constitui rebelião da criatura contra o Criador. Esse foi precisamente o problema que fez com que os anjos não guardassem “o seu estado original”, e fossem lançados fora de sua habitação. Se o desejo de se tornar deus levou os anjos a cair, não é difícil entender por que o diabo ofereceu a Eva essa possibilidade, ao tentála a comer do fruto proibido.