上集嘅荀子我哋仲未解決點解荀子認為人能夠化性起偽，今集我哋會更深入去了解荀子可以點樣解答新儒家嘅質疑，最後講講荀子嘅性論點樣順暢解釋孔子嘅「性相近也，習相遠也」，內容豐富，牛某錄到即將油盡燈枯，敬請聽完全集。內容包括：
開頭嘅時候先講講禁晚市堂食嘅延長，然後講講
1) 禮原來唔係為咗限制情感，而係要順應人類情感，禮同仁義嘅關係，更係密不可分
2) 荀子認為禮嘅根源在於天，但呢個天又唔係道德天，咁價值根源喺邊度?
3) 價值根源在於心，心能夠虛壹而靜、積思慮、具自主意識，有咩咁重要?
4) 為你總結出荀子嘅全幅人性觀，好可能係全港最強義嘅荀子
5) 再用荀子同孟子打交，加埋胡師傅嘅健身健心
6) 荀子性論同人類由荒蠻到文明發展嘅契合，引出荀子同《人類大歷史》異曲同工
7) 以荀子性論同去解孔子嘅「性相近也，習相遠也。」極其通順
8) 「君子生非異也，善假於物也」
9) 「天地殘缺，良知不滅，天地始者，今日是也。」呢十六個字，總結出荀子關懷
最後會有Q&A環節(開頭都有預告到特別計劃)，想知就即刻聽聽!
你我本非聖人，與禽獸類同，惟吾心自可變可積可思，而有能成聖人之可能，有能使他人成聖之可能，此之謂文明社會，此之為孔荀之同也。
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