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VEMOS AQUI NOS CAPÍTULOS 4,5 E 6 DE ATOS PELO MENOS 3 GRUPOS DE PROBLEMAS QUE A IGREJA ENFRENTOU:
1. PERSEGUIÇÃO RELIGIOSA – O SINÉDRIO
• Inveja:
17 Então o sumo sacerdote e todos os seus companheiros, membros do partido dos saduceus, ficaram cheios de inveja. 18 Por isso, mandaram prender os apóstolos, colocando-os numa prisão pública.
• Perplexidade:
24 Diante desse relato, o capitão da guarda do templo e os chefes dos sacerdotes ficaram perplexos, imaginando o que teria acontecido.
• Medo do povo:
26 Então, indo para lá com os guardas, o capitão trouxe os apóstolos, mas sem o uso de força, pois temiam que o povo os apedrejasse.
• A fúria e a morte:
33 Ouvindo isso, eles ficaram furiosos e queriam matá-los.

2. MENTIRAS INTERNAS – ANANIAS E SAFIRA
• O problema do costume e da motivação – queriam mostrar que se preocupavam com os necessitados, mas sem serem.
2 Ele reteve parte do dinheiro para si, sabendo disso também sua mulher; e o restante levou e colocou aos pés dos apóstolos.
• O problema da mentira ao Espírito Santo:
3 Então perguntou Pedro: "Ananias, como você permitiu que Satanás enchesse o seu coração, a ponto de você mentir ao Espírito Santo e guardar para si uma parte do dinheiro que recebeu pela propriedade?
• O problema do cuidado fake: Havia a prática de vender e depositar nos pés dos apóstolos para o cuidado dos necessitados, eles queriam apenas parecer, mas nem precisava porque ninguém era obrigado a fazer isso, pois o cuidado era voluntário fruto de uma comunhão orgânica “uma só mente e um só coração”

3. AUXÍLIO AOS NECESSITADOS –
• 4:34 do: “ Não havia pessoas necessitadas entre eles” até
• 6:1 as queixas porque as viúvas de fala grega estavam sendo deixadas de lado na distribuição diária dos alimentos
• Há um perigo enorme quando aquilo que deveria ser orgânico, natural e verdadeiro se institucionaliza.
• O cuidado com os necessitados está na origem da hipocrisia religiosa (Ananias e Safira) e na acepção de pessoas quando nos deixamos levar por nossa natureza corrompida.
• A pior maldade é aquela que fazemos em nome de um bem.
• A igreja primitiva cheia do Espirito Santo tendo que lidar internamente com mentiras e predileção. Isso significa que: “ser cheios do Espírito Santo não quer dizer que estamos imunes de nossa natureza corrompida e dos contra-ataques de satanás. Por isso precisamos sempre para a disciplina do Espírito que arranca de nós as mentiras; e nos orienta a dividir as tarefas (como na instituição dos diáconos)