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#艱辛歲月 work in progress 中有一幕,劇場中舖天蓋地是七十年代香港電視廣告,如至寶三鞭丸,百事吉,長好彩,嘉頓忌廉威化等。但當我作為劇中的主持人,訪問現場那位「三缺一」的「一」,與 #金燕玲,#張國穎,#鄭君熾 打麻雀的觀眾:「你剛才聽到什麼嗎?」。

在四場演出中,回答這問題的觀眾都是九十後,這些廣告聲音於他們,是「熟悉(語言)而陌生(內容」,然而真要與一個過去的時代發生關係,大多數的他們會說,「不」,或頂多「去試吓」,意思是,「短暫的旅程」而不是「全情的擁抱」。

為什麼?

可以是一千個觀眾有一千個「為什麼」。它被提出不代表它要有一把聲音來定論。但我想把這新世代普遍對不屬於他們的年代的態度轉化為「靈感」去呈現一個「問題」:

同樣土生土長,在出生之前的人心,社會,文化,統稱「昨天」,於活在「今天」的他們,有什麼與「明天」有關的意義?

假設今天的年青人(可能包括 #鄭君熾,#張國穎)眼前是一座一座大山,他們有可能在到了金燕玲的人生光景時,已身在輕舟,回首看去,不過是一次又一次的經過嗎?

所以,#艱辛歲月 work in progress 不是關於那大家都沒有見過的金燕玲,那金燕玲只是「背景」,卻是劇場裏人人見得到的她:因何從容,淡定,享受地「自娛自樂,邊打邊唱」,由四人麻雀,三人麻雀,二人麻雀,到一人麻雀。

歌者,非歌,就是這意思吧。