מראה מקומות קידושין דף ל"ג
עמידה לפני עושי מצוה
מהרש"א
ט"ז (יו"ד שס"א ב')
רע"ב (ביכורים פ"ג)
יד אליהו (סי' נ"ד)
שו"ת תשובות והנהגות (ד' רי"ח)
עמידה לפני ת"ח במרחץ- ומצוה
שו"ת תורה לשמה (סי' קל"ב) במקום מטונף
ביאור הלכה (תקפ"ח ב' בשיעור ברכות דף
כ"ד ושבת דף מ"ט ויומא דף ל"ב)
עי' שיעור גיטין דף פ"א דקימה המצוה הוא
המעשה והפרשת תרו"מ התוצאה
עי' ברכת אברהם (סוכה דף כ"ח בשיעור שבת
שם) דמצות סוכה אינו המעשה אלא החפצא
של הדירה.
ע"ע שער"י שם בגדר מצות ציצת
וע"ע ברכות דף כ"ד ושבת דף מ"ט ויומא דף ל"ב
שלנ"ל בהן יושב ומהרהר
מאירי
גרי"ז (הל' ת"ת לעיל דף ל"א)
אונס בהירהור בד"ת בביהכ"ס
בית יוסף (או"ח פ"ה)
תרומת הדשן (סי' מ"א)
------------------------------------------------------------- הערות וציונים
אין עומד לפי ת"ח בביה"מ - קימה שיש בו הידור -
הגרי"ז דוקא לכל ת"ח אבל לרבו המובהק חייב בכבוד
ומורא חייב לעמוד - לעיל דף ל"ב
חיוב עמידה לת"ח בד"א ולרבו כמלא עיניו - ר"ן רבו
ניכר הכבוד חוץ לד"א, וגרי"ז כ' הוא חיוב מדין כבוד
ומורא -לעיל דף ל"ב
יכול יעצים עיניו - משמע דאסור להפקיע ממצוה, וצ"ע
מהא דשרי להפקיע מתרו"מ-גיטין דף פ"א
