“Maintenant ils croient tous, même avec désespoir, à l’être. Mais comme ils ne peuvent pas s’en saisir, ils cherchent des raisons pour savoir pourquoi on le leur retient : « Il faut qu’il y ait là une apparence, une duperie qui fait que nous ne pouvons pas percevoir l’être : où est l’imposteur ? » « — Nous le tenons, s’écrient-ils joyeusement, c’est la sensualité ! Les sens, qui d’autre part sont tellement immoraux… les sens nous trompent sur le monde véritable. »”
Nietzsche, Crépuscule des idoles
Dans l’histoire de la philosophie occidentale, ce que l’on appelle métaphysique renvoie directement à l’ontologie, la question de l’Être en tant que physis. Heidegger dira que l’histoire de la philosophie occidentale est celle de l’oubli de l’Être. Pour Heidegger, la philosophie depuis Platon et Aristote se concentre sur les entités particulières et leurs propriétés, plutôt que sur la question plus fondamentale de ce que signifie “être” en soi. Cela signifie que les philosophes ont tendance à se concentrer sur les “étants” (des choses qui sont, comme des tables, des personnes, des idées, etc.) plutôt que sur l'”être” lui-même. Cet article aura alors pour but de montrer que, loin d’être oublié, il fut seulement réinterprété et on peut encore aujourd’hui trouver un angle pour l’aborder en utilisant l’Information.
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