Cet article complémente la baladodiffusion de Curiosités Classiques : Le Schisme identitaire 1 — Gramsci et l’Hégémonie. J’y présente comment le modèle de la classe managériale de Burnham peut être associé à celui de l’Intellectuel hégémonique de Gramsci pour expliquer certains aspects du régime actuel.
Le marxisme originel considérait que les transformations sociales et politiques n’étaient que le résultat de l’évolution purement matérialiste des conditions économiques, ces dernières répondant à leurs propres lois. Ces lois auraient été découvertes par Marx. Malgré le caractère fataliste de ce matérialisme, les premiers marxistes du 20e siècle ont dû admettre qu’ils jouaient eux-mêmes, comme intellectuels, un rôle majeur de la promotion et l’organisation de la révolution des travailleurs. L’avant-garde intellectuelle, l’armature sinon l’âme du Parti, devaient mener les travailleurs vers la libération et l’épanouissement humain.
Rapidement, les marxistes ont été forcés de répondre à la question suivante : pourquoi la Révolution tarde-t-elle ? Pourquoi n’a-t-elle eu lieu que dans l’empire arriéré de Russie ?
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