Quand on parle de la République romaine, on pense droit, Etat, urbanisme planifié de marbre blanc. On pense également magistrats, tribunaux, légions, bref, on pense aux institutions. Mais les institutions de la République romaine étaient occupées par des hommes, dont il est nécessaire de comprendre l’identité pour que celles-ci ne restent pas des constructions abstraites comme suspendues hors du temps et de la société leur ayant donné naissance, décrites comme le ferait un Mommsen. Expliciter sur quoi reposait la vie de ces hommes, c’est-à-dire leur identité, et expliquer par quels moyens ils agissaient au quotidien, et donc par quels moyens les institutions fonctionnaient concrètement, d’homme à homme. L’individu romain comportait trois composantes essentielles. Premièrement, les liens personnels formaient un réseau entre citoyens tel qu’il permettrait de se passer de bureaucratie publique pour faire œuvre collective tout en donnant à la cité antique, le corps des citoyens, une existence concrète face à l’oliganthropie. Deuxièmement, la religion rituelle des Romains fondait cette identité civique en donnant l’occasion de la pratiquer. Troisièmement, la petite patrie qu’était la cité locale doublait la patrie romaine en garantissant une force civique localement, au plus près des hommes, dans l’Urbs ou hors d’elle.
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