Les succès de la science mécaniste des XVIIe et XVIIIe siècles seraient à l’origine de la dépréciation de la philosophie classique, en particulier de l’interprétation thomiste d’Aristote. Cette science mécaniste adopta le matérialisme chaotique des atomistes, en y ajoutant la mathématisation idéale chère à Pythagore et Platon.
Le télos, la fin ultime des choses et des êtres, fut évacué de l’analyse scientifique. Le télos est ce vers quoi une chose tend par nature ; l’attracteur qui l’aspire à travers les états-configurations de la matière-énergie vers son état final. C’est aussi, plus prosaïquement, sa fin utile. Une montre donne l’heure ; c’est un de ses télos. La noix contient en elle le noyer. Le noyer étire ses branches vers les rayons nourriciers du soleil pour alimenter sa fin, la noix.
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