TELAH DIKUDUSKAN
Ibrani 10:10-14 (TB) 10 Dan karena kehendak-Nya inilah kita telah dikuduskan satu kali untuk selama-lamanya oleh persembahan tubuh Yesus Kristus. 11 Selanjutnya setiap imam melakukan tiap-tiap hari pelayanannya dan berulang-ulang mempersembahkan korban yang sama, yang sama sekali tidak dapat menghapuskan dosa. 12 Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa, Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah, 13 dan sekarang Ia hanya menantikan saatnya, di mana musuh-musuh-Nya akan dijadikan tumpuan kaki-Nya. 14 Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan.
Mengapa Ibrani 10:10 mengatakan kita "telah" (bukan "masih" ) "dikuduskan" dan Ibrani 10:14 mengatakan Ia "telah" (bukan "masih") "menyempurnakan" kita?
Pembenaran satu kali oleh korban darah Kristus dan pengudusan terjadi terus menerus. Orang Kristen dibaptis sekali waktu ia menerima Kristus sebagai Tuhan dan juruselamat. Sakramen Baptisan hanya boleh dilakukan satu kali seumur hidup. Setelah itu ia mengikuti sakramen perjamuan kudus sebagai tanda bersedia dikuduskan agar semakin kudus dan serupa dengan Kristus.
Jadi, di dalam teologi yang diajarkan Alkitab justification atau pembenaran (Yunani: dikaiosune) hanya satu kali seumur hidup dan pengudusan (sanctification) adalah suatu proses terus menerus seumur hidup. Hal ini berkaitan dengan alasan mengapa Sakramen Baptisan hanya dilakukan satu kali seumur hidup tapi Sakramen Perjamuan Kudus dilakukan berkali-kali.
Berilah dirimu diselamatkan artinya beri dirimu dibenarkan dan dikuduskan agar berkodrat ilahi dan diperkenankan masuk ke dalam kerajaan-Nya. (CS)
