El Shabbat (o sábado) aparece varias veces en el Nuevo Testamento, mostrando su importancia para los judíos de la época y su significado en la vida y ministerio de Jesús y los apóstoles. A continuación, algunos puntos clave:
1. Jesús y el Shabbat
Jesús respetaba el Shabbat como judío practicante, pero también enseñó sobre su verdadero propósito:
Sanaciones en el Shabbat: Jesús realizó milagros en sábado, lo que generó conflicto con los líderes religiosos, quienes lo acusaron de violar la ley. Ejemplos:
Sanación del hombre con la mano seca (Mateo 12:9-14).
Sanación de la mujer encorvada (Lucas 13:10-17).
Sanación del paralítico en el estanque de Betesda (Juan 5:1-18).
Jesús enfatizó que "el Shabbat fue hecho para el hombre, y no el hombre para el Shabbat" (Marcos 2:27-28), mostrando que el descanso tenía un propósito centrado en el bienestar y no en reglas rígidas.
2. El Shabbat y los discípulos
En varias ocasiones, Jesús y sus discípulos fueron criticados por los fariseos por "trabajar" en sábado, como al recoger espigas (Mateo 12:1-8).
Jesús les recordó que la misericordia y el cuidado de las necesidades humanas estaban por encima de las tradiciones estrictas.
3. El Shabbat tras la resurrección de Jesús
Los primeros cristianos, muchos de ellos judíos, continuaron asistiendo a la sinagoga en Shabbat para predicar. Por ejemplo:
Pablo enseñaba en las sinagogas los sábados (Hechos 13:14-16; 17:2; 18:4).
Con el tiempo, los cristianos comenzaron a reunirse el "primer día de la semana" (domingo), en conmemoración de la resurrección de Jesús (Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2).
4. El propósito espiritual del Shabbat
Jesús cumplió la Ley, incluyendo el Shabbat. En Él se encuentra el descanso espiritual definitivo (Mateo 11:28-30; Hebreos 4:9-11).
El Shabbat sigue siendo un recordatorio del descanso de Dios en la creación y una sombra del descanso eterno prometido a los creyentes.
En el Nuevo Testamento, el Shabbat no se elimina, pero se le da un significado más profundo, centrado en la gracia y el propósito de Dios, más allá de las reglas rituales.
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