Genèse 1.26-27 Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. 27Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. Dans l'idée d'une image (d'une représentation), il y a toujours l'idée de l'autre. L'image est une deuxième chose qui représente la première. La valeur d'une image en tant que représentation se trouve dans son lien avec la réalité qu'elle représente. I. Le Dieu représenté dans l'image est le Dieu unique qui se présent au pluriel. A. Les membres de la Trinité sont égaux en divinité, partageant une communion et un amour parfaits. B. Les membres de la Trinité ont des rôles distincts dans le cadre d'une relation bien établie. II. L'image représentant Dieu est unique (il n'y a qu'une seule image). Genèse 1.27 : Dieu créa l'homme à son image (singulier), il le créa à l'image (singulier) de Dieu. III. L'image unique se dessine au pluriel. IV. Trois applications : 1) La seule distinction qui est intégrée dans la fibre de ce que c'est d'être humain est la distinction de « mâle » et « femelle. » 2) Certains rôles sont directement liés à l'identité sexuelle donnée par Dieu. 3) Nous devons reconnaître que chacun est appelé à refléter Dieu dans le rôle et la situation où il se trouve.
