«Какова изменённость, такова и Истина».
Это белоснежный чай Сэн-но Рикю,
вкуса и аромата артезианской воды –
холодный, пронзительный, ясный.
Там, в глубине, таятся вкусы чая,
Таятся формы и распады форм
Которые уже не повторятся
И облики, в которых нету форм...
Парикша (санскр. исследование):
Акутобхая! – страха нет!
Ниродха – прогорел костёр,
в том пепле дождь нарисовал
Корявую сосну на синей горе.
Нутпада – всё, что родилось – умрёт,
Всё формное придёт к концу
Сгорает чувство, уплывает мысль –
Всё уничтожится и в том
Нам вечность заявляет о себе:
Во множестве бессчётных форм
едино всё, в слияньи всё –
Один лишь шаг – это и приход, и уход!
Прасанга – это парадокс, где
Отрицанье в отрицаньи
Сияет радугой ума,
В котором нет борьбы исканья –
Bhava nirodha nibbanam –
В иском мире ничего нет –
И всё это пылает, плывёт,
Кружится и витает, эфиром дышит,
Стремится к развенчанью форм,
Которые едва лишь состоялись –
Смеётся над игрой ума,
Который думает, что что-то понимает,
Забыв, что это всё – абсурд!
Итак, ещё раз формула бесстрашья:
Гатэ, гатэ, парагатэ,
Парасамгатэ боддхи сваха:
Аниродхам _ анутпадам,
Ануччхедам _ ашашватам,
Анэкартхам _ ананартхам,
Анагатам _ аниргатам!
Нет ни прекращения, ни возникновения,
Ни уничтожения, ни вечности,
Ни единственности, ни множественности,
Ни ухода, ни прихода.
