你知道我們使用的所謂「國曆」怎麼來的嗎？
它是由羅馬教會的教宗葛瑞格里十三世在1582年頒行的，也就是說使用「格里曆」才四百四十多年的歷史。格里曆是以太陽回歸運動的週期來計算的，它被頒布的時間可是在歐洲啟蒙運動之前，換句話說當時的歐洲大陸的社會脈絡，關於藝術、科學、哲學、數學、政治等領域都是為宗教而服務，於是當曆法出現計算上的謬誤，便會發生教宗說了算之情事。
那麼，當全世界幾乎統一在使用格裡曆時，這樣的「人工時間」對我們意識產生什麼樣的影響呢？
曆法的產生除了「觀像受時」外，還包括在所處的生活環境對自然規律的觀察，所以在呈現與運用上會有不同的表現方式。以我們熟悉的農民曆來說，適用於適合務農的中原地區，運用上便是二十四節氣的歲時祭儀，而像是歐洲凱爾特族以森林為主要居所，生活上便發展出樹曆。也就是說世界上各族群，應著生活環境不同有不一樣的曆法，但仍屬於使用所謂「自然時間」。
《愛的共時校準》書中提到曆法是一套程式設定，使用什麼曆法就決定過什麼樣的生活，這其實是很有意思的觀點，那麼人工時間與自然時間，背後隱藏的意識有甚麼差異呢？
這一集的療癒大來賓持續邀請彭芷雯，分享她十多年來的聖地拜訪，回朔比對了旅行的時間與區域，發現與十三月亮曆呈現驚人的共時性。她認為透過十三月亮曆作為一種生命校準，可以深入了解「共時旅程」的意義。
許多人對於聖地旅行中的能量點，仍然帶著靈性貪婪的習性，二元的認為拜訪能量聖地是為了吸收好的能量，這恰恰發生了與地球母親分離的狀況。在專訪中芷雯提到地球母親有著所謂的脈輪與萊伊線（Ley Lines），人們拜訪這些能量點與之共頻，便是參與了地球集體意識提升，那就是「天、地、人」合一工作的其中一種方式。
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