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即刻開始進入「惡之根」的世界，讓我們一起研究犯罪，遠離犯罪吧！
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希臘第十集｜神界才子阿波羅（一）
聖山祈福包儀式
歡迎來到今夜遇見小王子，我是主持人阿光。轉眼間，感覺冬至才剛過，我們即將迎來二月四日立春。在安第斯薩滿的智慧中，這不只是一個季節的更迭，而是節氣能量迎來了一個非常關鍵的轉折。如果說我們先前所做的一切，是從陰性滋養出發，在土地裡向下扎根與清理，那麼接下來，便是一場向上的顯化與提升。我們要從大地母親的懷抱，走向聖山的胸膛，讓那些內在的療癒轉化成今年2026的行動方針。
在傳承中，聖山 Apu 是智慧的守護者，代表著崇高的陽性力量。祂教導我們如何站穩立場，賦予我們如山一般的堅定意志，讓我們能看見河流交織後的真相。而立春，就是那個宇宙呼吸的轉折點。能量從極陰轉向初陽，就像種子在大地母親懷中吸飽了養分，終於感受到陽光的呼喚，準備破土而出。
因此，我特別準備了聖山祝福包儀式工作坊，當我們透過儀式放下小我的重力，讓聖山來引領我們俯瞰生命全局，我們會發現曾經的創傷與契機都不再糾結。我們看見了來龍去脈，看見了生命如何豐饒。立春是萬物甦醒的開始，邀請你在二月四日這天與我們一同站上靈魂的高地，向聖山遞交新一年的盟約。
神界才子 --阿波羅
還記得之前我們介紹過德爾斐嗎？那個充滿神秘神諭的地方，正是阿波羅的領地。他在那裡殺死了守護神廟的巨蟒培冬，建立了屬於自己的預言中心，透過女祭司皮西亞傳達天意。那時候我曾答應大家，要專門來介紹這位神界才子阿波羅。他是希臘神話中職權管最寬的神，他掌管音樂、詩歌、醫藥、弓箭、光明，甚至還有瘟疫。要理解這位男神的性格，我們必須從他那極其艱辛的誕生過程說起。
阿波羅他的母親勒托，懷胎足月準備產下宙斯的孩子，此時，渣男宙斯卻正式宣佈赫拉為妻子，正式入主奧林帕斯山成為新一代天后。大家可以想像，赫拉是個超級大醋缸，向來不容忍情敵，因此放話要整死勒托！ 於是她下令禁止大地上，任何被陽光照耀的地方，為勒托提供生產的居所，甚至派人巡迴監視。
可憐的勒托挺著沉重的大肚子四處流浪，卻沒有一個城邦敢收留她。赫拉甚至還派出巨蟒培冬去追殺勒托。當時的勒托不僅要忍受生理上的負荷，還要面對死亡的恐嚇。宙斯雖然貴為眾神之王，卻是出了名的「妻管嚴」。
因為害怕惹怒赫拉，他什麼都無法做，只能私下拜託他兄弟，海王波賽頓幫忙。波賽頓想出了一個妙計，他用海浪擊退了培冬，並在海面上升起了一座貧瘠的漂浮小島，這就是提洛島。因為這座島沒有根基，在海面上漂移，所以不算在「大地」的範疇內；波賽頓更揚起水霧遮住陽光，完美避開了赫拉的禁令。
然而，勒托在島上經歷了長達九天九夜的陣痛，卻遲遲生不下來。原來赫拉扣留了分娩女神埃雷圖亞，讓勒托在痛苦中掙扎。最後是眾女神看不下去了，湊了一串美麗的黃金琥珀項鍊送給赫拉，這才換得天后的點頭，放了分娩女神。
勒托在一棵棕櫚樹下，終於先後產下了姊姊阿提米絲以及弟弟阿波羅。據說，剛出生的阿提米絲立刻展現了她的神性，轉身幫助母親接生弟弟阿波羅。阿波羅出生後，這座原本不穩定的漂浮島嶼瞬間被四根柱子固定在愛琴海中央，從此成為了他的聖地。這座提洛島是真實存在，也因為這則神話，成為了世界文化遺產，吸引著世人前往，去感受那份從苦難中綻放的光明。
雙胞胎姊姊——阿提米絲
在那一場漫長分娩中，率先來到世上的是阿波羅的雙胞胎姊姊——阿提米絲。在希臘神話裡，她是專職狩獵、保護動物、掌管月亮的女神。雖然他們是雙胞胎，但因為阿提米絲聽到母親分娩時的陣陣哀號，親眼見到母親的，竟然早熟到參與了接生弟弟的過程。她親眼目睹母親為了生下他們，流乾了血淚、受盡了赫拉的折磨。這場降生時的苦難徹底形塑了她的性格。
當這對姊弟被迎回奧林帕斯山，位列十二主神之時，阿提米絲向父親宙斯請求了一個特別的恩准：她要保持永遠的貞潔，遠離婚姻與生育的束縛。她與智慧女神雅典娜、爐灶女神赫斯提亞並稱為希臘三大處女神。這種對貞潔的堅持，其實是她對母親遭遇的一種無聲抗議與自我保護。
這對姊弟的感情向來非常好，阿波羅與阿提米絲就像太陽與月亮，共同守護著世界的律動。然而，這份深厚的情感，卻因為一場致命的誤會而產生了永恆的裂痕。
故事要從一個叫俄里翁的人說起，他是一位高大英俊的獵人。阿提米絲在一次狩獵中遇見了他，兩人性格相投，阿提米絲甚至產生了前所未有的愛意，想要打破誓言嫁給他。當阿波羅發現姊姊「戀愛腦」發作陷入熱戀。「阿波羅看到姊姊竟然為了俄里翁陷入熱戀，甚至想打破貞潔誓言，他感到極度不安。阿波羅那種對秩序與純淨的極致偏執，讓他無法接受姊姊與凡間情愛有所牽扯。他不僅是為了守護姊姊，更是想守住那份不容玷污的神聖性。」於是，阿波羅決定親手除掉這個威脅。
有一天，阿波羅看見俄里翁正在行走，阿波羅露出了冷酷的笑意，他找來了阿提米絲，指著遠方的黑點挑釁地問：「姊姊，大家都說妳是箭術最強的狩獵女神，但妳有辦法射中下方那個小黑點嗎？」一向高傲且對自己弓術充滿自信的阿提米絲，完全沒察覺到弟弟的陰謀，她拿起弓箭，咻的一聲，精準地貫穿了目標。
當阿提米絲她滿心歡喜地去查看獵物時，看到的卻是頭部中箭、氣絕身亡的愛人俄里翁。阿提米絲在那一刻徹底崩潰了，她心碎地指責阿波羅，並發誓再也不想見到他。這就是為什麼，太陽與月亮永遠不會同時出現的原因。
俄里翁死後，他的獵犬西立烏斯，因思念主人，不吃不喝，最終也死去。而宙斯為了這一齣悲劇，把俄里翁升上天空，成為獵戶座；把獵犬化為大犬座，繼續陪伴在側，甚至還安排了小犬座與天兔座，讓這片星空不再孤單。
阿波羅象徵物及其神聖家族
聽完太陽與月亮令人不勝唏噓的故事，我們來轉換一下心情。來聊聊西洋藝術畫中，經常以希臘神話作為創作主題，那麼我們如何辨識出阿波羅呢？如果有機會走進羅浮宮或梵蒂岡博物館，我們會發現阿波羅的形象總伴隨著幾件象徵物。
首先是「里拉琴」，這是他在文藝復興大師拉斐爾的名作《帕納蘇斯山》中最醒目的象徵，代表他作為音樂之神的地位。這把琴其實是調皮的赫密斯發明後送給他的賠罪禮。接著是他那標誌性的「銀弓」，在著名的雕塑《貝維德雷的阿波羅》中，他那優雅舒展的姿態，展現的正是一位剛射箭後的形象。他的箭既能帶來懲罰性的瘟疫，也能精準地保護他眷顧的人。
除了琴與弓，有時也會伴隨著「烏鴉」，而最常出現在名畫中的還有他頭上的「月桂冠」。在貝尼尼的雕塑《阿波羅與達芙妮》中，我們能親眼看見達芙妮為了躲避追求，正轉化為月桂樹的瞬間，而那翠綠的葉片從此成了阿波羅永恆思念的榮耀。
其實，阿波羅不只與雙胞胎姊姊阿提米絲，發生這種白不懂夜的黑令人不勝唏噓的故事。整個阿波羅家族的其他成員，也都共同參與編織這位神界才子的多重神職與性格。像是他的兒子醫神阿斯克勒庇俄斯，他因為醫術精湛到能讓死者復活，觸怒了宙斯而遭雷擊，這導致阿波羅憤而射殺了為宙斯鍛造雷電的獨眼巨人。
從血統到聖物，阿波羅的世界是一座光與影交織的殿堂。接下來的阿波羅神話故事，我們就從這些象徵物及其神聖家族，一個一個說起。
光與影交織的阿波羅世界
上週談到的奧菲斯密教，那個神話裡的奧菲斯，他的琴聲能感動石頭、讓樹木起舞，歌聲能穿透生死，讓地獄的守門者放行下。就是繼承了其父親阿波羅無與倫比的藝術天賦。然而，身為音樂之神，阿波羅對自己的技藝，幾乎有一種近乎神聖的自尊。音樂，對他來說，不是娛樂，而是一種秩序，當有人膽敢挑戰他的音樂，那不只是比賽，而是一場對神性權威的冒犯。
接下來，我要來說說阿波羅太用力發光的故事：薩堤爾馬爾修斯的故事。半人半羊的馬爾修斯，他偶然撿到了智慧女神雅典娜丟棄的蘆笛。這支笛子因為吹奏時會讓臉頰鼓起、有損女神儀態而被拋棄，但馬爾修斯卻在苦練中發掘了它的美妙，漸漸變得自大。竟然公開向音樂之神阿波羅發起挑戰，兩人約定，勝利者可以任意處置敗者。
這場比賽由繆思女神擔任裁判，馬爾修斯的笛聲狂野、熱情且充滿生命力，而阿波羅的里拉琴聲則展現了極致的莊嚴與和諧。比賽一開始雙方僵持不下，但阿波羅提出一個近乎無理的要求，將里拉琴顛倒過來彈奏，並要求馬爾修斯照做。這對吹奏樂器來說根本是不可能的事。
緊接著，阿波羅在演奏時加入了自己優美的歌聲，將琴聲與歌聲合一。馬爾修斯憤怒地抗議，認為這是「兩種技能對一種技能」的不公平競爭。但阿波羅反駁說，既然兩人都同時使用了手與嘴，那規則就沒有被破壞。最終，馬爾修斯被判定輸了這場挑戰。阿波羅極度的殘酷，他將馬爾修斯吊在松樹上活活剝皮。
我們從這裡可以看見，代表絕對的理性與秩序的阿波羅，對他而言，連感性的音樂都必須透過「比賽」來定輸贏、立規則。這根本就是透過秩序管理來衡量所謂的美感。這種對秩序的執著，也體現在他在德爾菲的行為。他知道巨蟒皮同是大地母親蓋亞的兒子，仍然要殺死皮同後，再選擇自行請罪流放接受淨化。
我認為，阿波羅作為理性、秩序的掌管者，這行為意味著對原始母性力量的一種「馴化」。他透過律法與儀式，將大地深處那種混沌的能量納入文明的規範。然而，真正讓這種能量達到完美整合的，反而是他的兒子奧菲斯。
奧菲斯不僅繼承了阿波羅的理性，更接納了酒神戴奧尼索斯的狂喜。當阿波羅還在執著於比賽規則時，奧菲斯已經進入了歌唱時全然的享受。他在琴弦中開啟了一場偉大的整合，讓身體裡那份原始的狂喜與父親的理性匯流，而這也預示了希臘神話一個迷人的轉折。：神性不再只存在於遙遠的山巔，而是如同葡萄酒的釀造，從果實到壓榨，最終碎裂並蘊藏在我們人性與身體的碎片之中。
阿光說：「照亮世界的秩序，能悄悄的變成切割生命的刀。願你我扎根大地，跟隨聖山的引領，在光明與陰影的交織中，活出清醒而寬廣的自由。」
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