美國總統約翰亞當斯說過：「我必須修習政治學與戰爭學，我們的後代才能在民主之上修習數學、哲學；我們的後代必須修習數學、哲學、地理學、博物學、航海學等，他們的後代才能在科學之上學習繪畫、詩歌、音樂、建築、雕刻等。」
亞當斯的說法，如果放在台灣主體的建構論觀點來看，似乎也是這樣的發展。台灣的歷史曾經以統治階級的史觀論述，所以我們歷史課本裡介紹了像是鄭成功這類的歷史人物；隨著台灣政治上的民主改革與歷史進程，下一代似乎也開始從移民島國的觀點在認識台灣，台灣開始有不同治理時期的歷史認識，而這其中也夾雜著台灣辛苦歹命的味道；現今的台灣歷史建構變得不一樣了，每一個領域的深翻與深耕，都實質的對台灣歷史做了非常豐富的補遺，妖怪台灣系列的研究就是一例。
其實，台灣自古稱為鯤島，本來就是一隻大魚，一方黑水溝一方太平洋婆娑，像是翻滾在意識與潛意識之間，來來去去的島民透過口耳相傳，或者低語傳唱，讓許多魍魎鬼魅飄呀盪啊！。
2014年一個台中海線的少年家，寫了一個關於他故鄉梧棲的故事：《幻之港―塗角窟異夢錄》，在當時便引起我的注意，我很好奇他是否知道正在進行的是一個「接引」的工作。透過考究、鄉野訪談後加以編串，找來漫畫家將妖怪具象化，在我看來，那就是一個孵蛋或者孵夢的過程？就是把集體潛意識中的妖怪，一個個的帶來物質界。他為「妖怪台灣三百年」翻開了一頁，許多妖怪得以穿越時空，翻騰整合出更有力量而明亮的鯤島台灣。
今天的療癒大來賓，阿光邀請妖怪台灣系列的作者何敬堯，我非常喜歡他訪問結尾說的故事。他說：「我不知道是否真的有彈珠小鬼，但的確他曾經出現在我的生命經驗中，想起來還是挺懷念的！」
＜今夜 遇見小王子＞
在寶島聯播網 大千電台 FM99.1
7/10週六 20：00（首播）
7/11週日 21：00（重播）
網路線上收聽：https://m.twitch.tv/superfm991
【延伸閱讀】
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