🌊保生大帝(尊為醫神)
本名吳夲（音ㄊㄠ），福建泉州同安人，為北宋著名的神醫，被奉為醫藥神、保護神，民間暱稱「大道公」、「吳真人」。祂生前懸壺濟世、醫術高明且茹素未娶，宋代即受封，信仰遍布台灣、福建及東南亞。
🌊相傳祂與媽祖有「大道公風、媽祖婆雨」的鬥法趣聞
意指農曆三月十五日保生大帝（大道公）誕辰常颳風，三月二十三日媽祖誕辰則常下雨。傳說兩位神明因婚嫁誤會鬥法，演變成大道公在媽祖出巡時吹大風、媽祖在保生大帝出巡時下雨「報復」，為反映春季氣候不穩的特色。
🌊江張從師
保生大帝（吳夲）起死回生的神蹟，以及護法神江仙官歸依的由來
🌊重要廟宇分享
1. 臺北大龍峒保安宮：保生文化祭
大龍峒保安宮是北台灣保生大帝的信仰中心，每年的「保生文化祭」是極具藝術氣息的宗教盛事。
2. 台中元保宮：大道公出巡遶境
台中 元保宮 的「大道公出巡」已登錄為台中市民俗無形文化資產。
3. 台南學甲慈濟宮：上白礁謁祖祭典
學甲慈濟宮 奉祀著 800 多年歷史的開基保生二大帝，每年的「上白礁」是國家重要民俗。
4. 彰化同安寮十二庄：迎媽祖與保生大帝
🌊媽祖娘娘神尊臉部的顏色學問大
-粉面，代表人格化，凸顯娘娘喜慶的形象，是台灣神明中最常見的膚色。
-紅面，代表喜慶、義氣，有時在喜慶場合會邀情紅面媽祖來坐鎮。
-金面，代表「至尊無上」，是成道的象徵
-黑面，通常負責除煞、捉妖。
🌊大媽鎮殿，二媽吃便，三媽出戰
1. 大媽（鎮殿媽/開基媽）： 廟內最早雕刻的神像，地位最高。祂通常終年端坐在正殿供人朝拜，負責「鎮守廟宇」，原則上不輕易外出。
2. 二媽： 坐在大媽前方，協助處理廟務或信徒家內雜事（如傳宗接代、家庭紛爭）。因為祭拜焦點多在大媽身上，且通常也不須出巡，故被戲稱為「吃便」（台語，指不用做事、享現成供奉）。
3. 三媽（出巡媽）： 專職「執行任務」的媽祖。舉凡進香、遶境、信徒迎請回家辦事或除妖鎮煞，多由三媽出動。因此三媽被認為最常與百姓接觸、最具機動力，常被形容為「愛人扛」或「出戰」。
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