"過往人們往往依附著河流進行開墾與生活，但同時也常常面臨水患帶來的各種問題。這些住在河邊的人們究竟如何回應河水氾濫呢？濁水溪拜溪王、宜蘭拜駁坎，或是台南拜溪墘，便是一種應運而生的祭儀。
這是「水域神靈系列」第二集，本系列將談談與溪邊、河邊或海邊有關的災難與隨之而來的信仰。而本集節目，邀請到國立成功大學歷史學博士候選人，同時也是在碩士論文階段就以台南拜溪墘為題的楊家祈，將和我們聊聊這些伴隨著蜿蜒的河流中下游聚落所發展出的相關祭儀，水患與聚落變遷有著什麼樣的關係？拜溪墘儀式如何進行？具有怎麼樣的文化意涵？又形塑了怎麼樣的當地情感、記憶與認同？讓我們一起透過拜溪墘這項儀式來認識過往的環境災難傳說與民間信仰吧！
00:00 開場
01:21 片頭
01:30 河流裡面有神明嗎？
04:16 祭儀以外 鎮溪辟邪物也很重要
05:52 台灣只有南部有拜溪傳統嗎？北部呢？
07:18 台灣有哪些地方有拜溪祭儀？
08:05 拜溪頭、拜溪王、拜溪墘到底拜什麼？
12:30 拜溪的祭品有哪些？
13:52 漢人對於水的各式想像、恐懼與敬畏
16:28 彎曲的河、蛇的意象與蜈蚣陣
23:14 對於河流的「恩威並施」
26:57 社區如何總動員一起拜溪？
29:40 地景變遷與水患發生與否的關係
32:33 台南五條溪流的拜溪信仰
36:14 榕樹與芒果樹竟然也有抵擋水患的神力？
39:30 拜溪拜河信仰中 人與環境的平衡關係
43:50 結語
#拜溪墘 #拜溪王 #拜駁坎 #台南 #嘉南平原 #河水氾濫 #水患 #民間信仰 #環境災難傳說 #聚落變遷"
製作人｜于立平、陳信聰
主持人｜陳信聰
企劃｜李若慈
攝影｜宋慧昱
剪輯｜宋慧昱
後製｜宋慧昱
美術｜洪薇檸
社群｜林燕如
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