王同学曾先后四次去山西，第一次山西之旅遵循的是北魏孝文帝迁都之旅，从大同出发，途径太原，去看了心心念念的五台山大佛光寺，终点是洛阳，王同学的家乡。
另外本期播客上线的日子也是王同学家人的生日，而王同学本次国庆期间的山西之旅就是和家人一起去的，在这里也把这期播客节目作为生日礼物送给家人。
游历山西，按照地理位置，可以分为晋北（大同及周边为主），晋中（太原及周边地区为主），晋西南（临汾，运城），晋东南（长治，晋城）。
晋北 - 大同及周边
大同华严寺大雄宝殿 - 梁思成先生第一次踏入大同华严寺大雄宝殿时发出了这样的感慨：“殿面阔九间，巍然压台上，余辈遽窥全豹，不期同声惊讶，叹为巨构。”
大同华严寺薄伽教藏殿 - 八大辽构之一，建于辽重熙七年（公元 1038 年），是华严寺的藏经殿。殿内保存有大量的辽代佛教文物和艺术珍品。
大同善化寺大雄宝殿 - 八大辽构之一，梁思成先生称赞其 “伟大之斗拱、深远之檐出”。
善化寺山门
云冈石窟 - 三大石窟之一
始建于北魏，昙曜五窟为起始开凿的石窟。
推荐可以在现场去看记录片《云冈石窟》
应县木塔 - 应县木塔建于辽清宁二年（公元 1056 年），距今已近千年，是世界上现存最古老的木构塔式建筑
木塔采用了 “筒中筒” 式结构，由外柱一周和内柱一周形成外筒和内筒，二者之间以斗栱和梁架相连，形成无比坚固的结构体系。应县木塔是一座八角五层的楼阁式木塔，从外观上看，塔高 67.31 米，底层直径为 30.27 米，呈平面八角形，一层是重檐，带有回廊一周，此后每一层都有屋檐和平坐，最顶上是一个八角攒尖顶，顶着上部的塔刹。
木塔内保存有众多的彩塑和壁画，这些作品造型精美、神态各异、栩栩如生，展现了辽代高超的雕塑和绘画艺术水平
悬空寺 - 悬空寺原名 “玄空寺”，始建于北魏太和十五年（491 年），距今已有一千五百多年。唐、金、元、明、清历代屡有修建，现存的建筑主要在明清时修建，这一时期的悬空寺处于鼎盛时期。
悬空寺是木质框架式结构，以半插横梁为基地，借助岩石作为暗托。在悬空寺所有的栈道和阁楼下，埋有直径 50 厘米左右的木材作为横梁，立柱和横梁形成有力的支撑体系，使建筑能够稳固地半悬在悬崖上。
大同博物馆 - 既有珍贵的文物，也有可爱的萌物
晋中 - 太原，平遥
太原晋祠 - 晋祠是为纪念晋国的开国者唐叔虞而建。西周初年，周成王姬诵封胞弟姬虞于唐，称唐叔虞。后来叔虞宗族的一支迁至晋阳，并在悬瓮山下晋水源头建祠造像，最初叫唐叔虞祠。虞的儿子燮因境内有晋水，改国号为晋，唐叔虞是晋国第一代诸侯王，故又名晋王祠，也称晋祠。
晋祠献殿 - 始建于金大定八年，是祭祀时陈列供品的场所。整个大殿疏朗利落，是我国唯一一座殿和亭结合的建筑。其梁架设置既省料又坚固，是我国古代建筑中的瑰宝。
晋祠圣母殿 - 创建于北宋天圣年间，崇宁元年重修，是晋祠内最古老的建筑。殿高十九米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间，平面布置近似方形。殿身四周围廊，前廊进深两间，廊下宽敞，是我国现存古建筑中 “副阶周匝” 的最早实例。殿内供奉着周武王的妻子、周成王和唐叔虞的母亲、姜子牙的女儿邑姜。大殿前檐廊柱上的八根木雕盘龙为国内现存最早的木雕盘龙，工艺精湛。
五台山大佛光寺 位于山西省忻州市五台县，寺内有一座东大殿，建于唐代大中十一年（公元 857 年），是中国现存最早的木结构建筑之一。梁思成先生称其为 “中国第一国宝”，佛光寺的发现打破了当时日本学者 “中国境内已无唐代木构建筑” 的断言，为研究中国古代建筑史提供了极其珍贵的实物资料，具有不可替代的历史地位和文化价值。
佛光寺东大殿 位于佛光寺内东部山腰的最高处，背东面西，这种布局使它居高临下，气魄雄伟，能够雄视全寺，从选址和布局上就展现出一种庄严肃穆的氛围，也体现出古人对于建筑与自然环境相融合的追求，具有藏风聚气、怀抱佛光的风水寓意。
斗拱雄大，是东大殿建筑风格的显著特点之一。其斗拱高度约为柱高的 1/2，粗壮的柱身与宏大的斗拱相配合，给人以强烈的视觉冲击，展现出唐代建筑的雄浑气魄
南禅寺 - 创建年代不详，但根据殿内西平梁底皮题记表明，其重修建于唐德宗建中三年（公元 782 年），是中国历史最悠久的唐代建筑，也是中国乃至世界最古老的木结构建筑。在唐武宗会昌五年的 “会昌法难” 中诸多寺庙被毁，南禅寺因地处偏僻得以幸免于难。宋元祐元年（公元 1086 年）再次进行过维修，明代以后，寺院建筑逐渐减少，但大佛殿代代不废修饰，得以保存唐代原貌
平遥古城 - 始建于西周宣王时期（公元前 827 年～公元前 782 年），距今已有 2800 多年的历史。其历史传承有序，历经多个朝代的发展与变迁，是中国现存最为完整的四大古城之一，1997 年 12 月被列入《世界遗产名录》。
平遥双林寺 - 双林寺始建年代已无考证，据北宋大中祥符四年（1011）“姑姑碑” 记载，寺院的重修年代在北齐武平二年（公元 571 年），从这儿能推算出始建年代在北魏早期，距今已有 1500 多年的历史。寺中唐槐、宋碑、明钟掩映其间，寺内现存 1600 余尊作品全部由木胎泥塑而成，集宋、元、明、清历代彩塑之精华，被联合国教科文组织称之为 “真正的、独一无二的珍宝”
双林寺彩塑 -双林寺的彩塑艺术价值极高，其中最著名的有 “自在观音”“韦驮像”“渡海观音”
平遥镇国寺 镇国寺始建于五代北汉年间，最初叫 “京城寺”。明嘉靖年间改为 “镇国寺”，并延用至今。其历史上经历了多次修缮与扩建，如金代天德三年（1151 年）的补修，元、明时期的增建，以及清雍正、乾隆、嘉庆等年间的重修。
镇国寺是中国古代建筑和雕塑艺术的杰出代表，与平遥古城、双林寺共同构成了平遥地区丰富的历史文化遗产，1997 年 12 月 3 日，镇国寺同平遥古城、双林寺被列入世界文化遗产名录。
大家如果有时间，推荐去看大型情景剧《又见平遥》
晋西南 - 运城
运城是中华文明的重要发祥地之一，有着深厚的历史底蕴。早在远古时期，传说中的黄帝、炎帝、蚩尤等部落首领就在这里活动。尧、舜、禹都曾在运城建都或活动，这里留存着众多与他们相关的历史遗迹和传说
运城盐湖
运城芮城永乐宫 位于运城市芮城县，是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观。永乐宫以精美的壁画艺术闻名于世，其壁画题材丰富，技艺高超，是中国古代绘画艺术的瑰宝。尤其是三清殿中的《朝元图》，画面宏伟，人物形象生动，色彩绚丽，具有极高的艺术价值。
三清殿《朝元图》，殿内不能拍照，建议大家慢慢看，细细品味。
芮城城隍庙 - 芮城城隍庙始建于北宋大中祥符年间（1008 年 —1016 年），距今已有一千多年的历史。此后历经多次修缮和扩建，现存建筑多为明清时期所建。在历史的长河中，城隍庙见证了芮城的兴衰变迁，承载着丰富的历史文化信息。
解州关帝庙 运城是关羽的故乡，解州关帝庙是全国规模最大、保存最完整的关帝庙。它始建于隋代，历经多次修缮和扩建，现存建筑多为明清时期所建。庙内建筑宏伟壮观，殿宇楼阁错落有致，雕刻精美，是中国古代建筑艺术的杰作。关帝庙不仅是祭祀关羽的场所，更是弘扬关公文化的重要载体，每年吸引着大量游客和信徒前来朝拜
“万世人极” 通常指关羽在人们心中的崇高地位。关羽以忠义勇猛、义薄云天著称。在历史的长河中，他被尊为 “武圣”，与 “文圣” 孔子齐名。其忠诚不二、重情重义的品质被历代统治者和百姓所推崇，成为了道德楷模和精神象征。
晋东南 - 长治
长治古称 “上党”，又名潞州、潞安府。明嘉靖八年（公元 1529 年），嘉靖皇帝取 “长治久安” 之意，设潞安府治长治县，从此有了 “长治” 之称。这里是中华民族的发祥地之一，旧石器时代就有人类活动的踪迹。
潞安府城隍庙
潞安府衙
长治观音堂
观音堂建于万历九年（1581 年），由长治县梁家庄的农民梁水禄卖地集资修建，清代屡有修葺。现存建筑正殿为创建时原构，其余为清代所建。观音堂内的彩塑艺术是其最大的亮点，被认为是中国古代美术史册中的悬塑代表作品之一。
长治法兴寺 法兴寺始建于十六国时期的后凉神鼎元年（401 年），唐咸亨四年（673 年）高祖十三子郑惠王赐藏经三千卷，并建石舍利塔一座，高宗上元元年（674 年）改名 “广德寺”，唐大历八年（773 年）又造燃灯石塔一座，宋元丰四年（1081 年）重建十二圆觉菩萨殿，并更名为 “法兴寺”，元、明、清又屡有修葺。
唐石舍利塔 和 燃灯塔
石舍利塔：唐咸亨四年建造的石舍利塔，外形古朴庄重，塔身为方形，高约 6 米。塔身四面雕有佛像、经文等图案，雕刻精美，工艺精湛。
燃灯塔：唐大历八年建造的燃灯塔，高约 2.5 米，塔身呈八角形。塔身上雕有莲花、佛像等图案，塔身中空，内置灯盏，是古代佛教照明设施的珍贵实物。
宋圆觉殿和十二圆觉彩塑
圆觉殿是法兴寺的主殿，建于北宋元丰四年（1081 年），具有典型的宋代建筑特色。殿顶为单檐歇山顶，琉璃瓦覆盖，屋脊上装饰有琉璃吻兽。殿内梁架结构规整，斗拱精巧，为宋代建筑的代表之作。
法兴寺内保存了大量的彩塑作品，其中以十二圆觉菩萨像最为著名。这些彩塑作品造型优美，神态各异，色彩鲜艳，具有极高的艺术价值。十二圆觉菩萨像面容慈祥，体态丰盈，服饰华丽，展现了宋代彩塑艺术的高超水平。
长治崇庆寺
崇庆寺大士殿
又称罗汉殿、西配殿，为宋代建筑，明代重修。西阔三间，进深四椽，屋顶为悬山式，殿内梁架结构几乎全部还是宋制，外观经后代的修缮，明清式特征明显。殿内三面的佛台低矮，神台上塑三大士及十八罗汉像。这些彩塑均为北宋元丰二年（1079 年）塑造，虽经后代的修饰装绘，但仍得见宋塑的神韵，风格依旧，是中国现存的宋代罗汉中唯一有确切纪年的，也是崇庆寺内艺术成就最高的彩塑造像。
误入关村，偶遇关村炎帝庙，完成了一次意外的乡野考古
介绍山西古建和历史旅行的书籍很多，以下是王同学的参考书
最后请大家一定要听到播客节目的最后，是郭兰英老师演唱的《人说山西好风光》
