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今天我们继续来用英语解读一下后西游记的故事。第13回：缺陷留连　葛藤挂碍

13章节概要

唐半偈一行从佛化寺取回钉耙后，继续西行，途中遇险，道路平坦却突然出现陷坑，几度险些受伤。夜宿村庄时，得知此地名为“葛滕村”，由葛、滕两姓人家组成，长期受一名自称“缺陷大王”的妖怪控制。“缺陷大王”源于村中百姓长期的嫉妒、怨怼等恶念化成的妖气。它专门制造人世间的不圆满，使富贵人家遭难，贫寒之家生子过多，还让好路成坑，凡人难行。村人为了保命，每月献猪羊供奉，信奉其“缺陷之道”。小行者听闻此事，愤而夜探妖庙，与妖怪展开对峙。初时妖怪欲用陷坑法术暗算小行者未果，逃遁地底；在小行者威胁要毁庙后才现身应战。

主题分析

1. “缺陷”作为隐喻: "缺陷大王”不仅是妖怪形象，更是“人心中不圆满”的象征。通过妖怪施法造成道路陷坑、破坏婚姻等荒诞描写，讽刺现实中人们因贪婪、嫉妒、不甘而造成的社会撕裂。

2. 宗教与信仰的讽刺:“缺陷大王”拒绝和尚，因“和尚不长进，只会说大话”，这是对宗教形式主义的批评。作者借葛根之口指出当代僧人败坏佛门，暗讽当世佛教中空有其表、缺乏修为的风气。

3. “葛滕”之争为“葛藤”隐喻: 葛、滕两家通婚连结，“牵牵缠缠，是是非非”，即“葛藤”——象征纠缠不清的人情世故与是非恩怨。村庄无外姓人家，也暗示固步自封的社会结构难以革新，只会在内部纠结、发酵恶念。

4. 小行者的角色升华: 孙小行者承继孙悟空的“打破障碍”精神，但比起孙悟空的横冲直撞，小行者先观察、探查后出击，显示出成长与智慧，体现“降魔除障”不仅靠力量，也需识破人心之魔。

总结

《缺陷留连　葛藤挂碍》借妖怪“缺陷大王”形象，把“人生缺憾”具象化，批判社会中对苦难的宿命接受，及人性中的嫉妒、自怨自艾。整回文风批判犀利又不失幽默，延续《西游补》一贯对现实的深刻反思。