大家过节好！今天的新年加更我们来介绍一个鞭炮和春联前世今生的故事！#英语听力 # 中国历史介绍 # 练习英语 #沉浸式英语练习 # 用英语解读中国 #英语磨耳朵 #托福 #雅思 #GRE#CET#听力#英语#英语学习与书籍
Firecrackers and spring couplets originated as exorcism rituals to ward off evil through sound and vision. Over millennia, they evolved from bamboo and peach wood into festive cultural symbols. Despite modern environmental challenges, these traditions persist as essential New Year icons.
提到这两个习俗，每个中国人的春节记忆里，都有专属的画面：小时候，除夕下午，跟着长辈一起贴春联，小心翼翼地抹上浆糊，对齐门框，看着红彤彤的春联贴好，瞬间就有了年味儿；除夕夜，窗外此起彼伏的鞭炮声，噼里啪啦，震耳欲聋，捂着耳朵躲在大人身后，既害怕又兴奋，总觉得那声音能赶走所有不好的东西；大年初一早上，推开家门，满眼都是红彤彤的春联，地上散落着鞭炮的碎屑，空气中还残留着烟火气，那是独属于春节的热闹与喜庆。
首先，咱们先明确一个核心：放鞭炮和贴春联，虽然形式不一样，但最初的起源，都和“驱邪、避灾”有关，都源于古人对“平安”的朴素期盼。在那个科学不发达、民智未开的年代，古人面对天灾人祸、疾病瘟疫，无法做出合理的解释，就认为是“邪祟作怪”，于是就创造出了各种驱邪避灾的仪式，放鞭炮和贴春联，就是其中最具代表性的两种。
咱们先聊放鞭炮。放鞭炮的起源，和一个大家都很熟悉的传说有关——“年”兽的传说。相传，古代有一种叫“年”的怪兽，体型庞大，性情凶猛，每年除夕夜里，都会偷偷溜到人间，伤害人畜、破坏家园，人们深受其害，却又无能为力。
后来，人们慢慢发现，这“年”兽有两个软肋：一是害怕巨大的声音，二是害怕红色。有一年除夕，当“年”兽再次出现时，人们无意间点燃了竹子，竹子燃烧时，发出了噼里啪啦的巨大声响，“年”兽听到声音后，吓得浑身发抖，转身就跑，再也不敢靠近。从此以后，每年除夕夜里，人们都会点燃竹子，用巨大的声音驱赶“年”兽，这就是最早的“放鞭炮”。
不过，那时候的“鞭炮”，并不是我们现在看到的鞭炮，而是“爆竹”——就是直接点燃竹子，利用竹子燃烧时的爆裂声，达到驱邪的目的。“爆竹声中一岁除”，说的就是最初的这种场景。而且，古人不仅在除夕放爆竹，在大年初一、元宵节等节日，也会放爆竹，一来是驱赶邪祟，二来是祈求平安，久而久之，就形成了放鞭炮的习俗。
聊完了放鞭炮，咱们再聊贴春联。贴春联的起源，比放鞭炮更早，最早可以追溯到古代的“桃符”。相传，在古代，人们认为，桃树是“百鬼所畏”的神树，桃树的枝干和叶子，都有驱邪避灾的作用。于是，每年除夕，人们都会削制两块桃木板，上面刻上传说中能驱邪的“神荼”“郁垒”两位神仙的名字，或者刻上一些吉祥的符号，挂在大门两侧，用来守护家门、驱赶邪祟，这就是“桃符”，也是春联的前身。
那时候的桃符，还没有文字，也没有红色，只是两块普通的桃木板，核心作用就是“驱邪避灾”。后来，到了五代十国时期，后蜀的君主孟昶，在除夕那天，突发奇想，让人在桃木板上写下了“新年纳余庆，嘉节号长春”八个字，这是中国历史上第一副真正意义上的春联。从此以后，桃符就慢慢被写有吉祥文字的红纸取代，贴春联的习俗，也慢慢流传了下来。
在这里，我想问问听友们，你们小时候，有没有见过长辈贴桃符？或者听家里的长辈，讲过“年”兽的传说？其实，不管是放鞭炮，还是贴春联，不管是爆竹还是桃符，都藏着古人最朴素的愿望——在那个动荡不安、灾祸频发的年代，人们最大的期盼，就是家人平安、家园安宁，而这听觉与视觉的双重仪式，就是他们守护平安、驱赶邪祟的最好方式。
慢慢的，随着时代的发展，放鞭炮和贴春联的“驱邪”意义，渐渐淡化，但它们“迎新、祈福”的核心，却越来越突出，而且，两者慢慢变成了“搭档”，一起成为了春节最具仪式感的习俗——放鞭炮，用声音辞旧迎新；贴春联，用文字寄托祝福，一音一形，相得益彰。
聊完了放鞭炮和贴春联的起源，咱们再聊聊，这两个习俗，到底经历了怎样的演变，才变成了我们现在熟悉的样子。从古代的“爆竹”“桃符”，到现在的“鞭炮、烟花”“红纸春联”，它们的模样、形式，甚至意义，都在一点点变化，但藏在背后的“祈福、迎新”的内核，却从来都没有改变过。
咱们先聊放鞭炮的演变。最早的放鞭炮，是点燃竹子，也就是“爆竹”，声音虽然响亮，但效果比较单一，而且不方便携带和存放。到了唐代，火药被发明出来，人们就开始将火药装入竹筒中，点燃后，竹筒会爆裂，发出更响亮的声音，这就是最早的“鞭炮”雏形。
到了宋代，鞭炮的制作技术越来越成熟，人们开始用纸张包裹火药，制成“纸炮”，不仅声音更响亮，而且形状也越来越多样，还出现了“烟花”的雏形——将火药和各种颜料混合在一起，点燃后，会发出五颜六色的光芒，既好看又热闹。那时候，放鞭炮、放烟花，已经成为了春节期间最流行的活动，上至皇室贵族，下至平民百姓，都会在过年的时候，放鞭炮、放烟花，辞旧迎新、祈求平安。
明清时期，鞭炮的制作技术达到了顶峰，出现了各种样式的鞭炮，比如“串炮”“挂炮”，还有各种造型的烟花，比如“龙凤呈祥”“五谷丰登”等，而且，放鞭炮的习俗，也变得更加隆重——除夕夜里，人们会在子时（零点）准时放鞭炮，称为“迎神”“接年”，寓意着迎接新年的到来，驱赶所有的邪祟和不顺；大年初一早上，人们也会放鞭炮，称为“开门炮”，寓意着开门大吉、万事如意。
聊完了放鞭炮，咱们再聊贴春联的演变。最早的春联，是刻在桃木板上的“桃符”，没有红色，也没有太多的文字讲究。到了五代十国时期，孟昶写下第一副春联后，桃符就慢慢被红纸取代——因为红色在中国人的眼里，代表着喜庆、吉祥、辟邪，和春联“祈福、驱邪”的意义，完美契合。
到了宋代，贴春联的习俗，已经非常普遍了，上至皇室贵族，下至平民百姓，都会在除夕那天，贴春联、贴门神，而且，春联的文字讲究，也越来越多——讲究平仄、对仗、押韵，横批要简洁明了，贴合春联的内容，既要吉祥喜庆，又要寓意美好。比如，我们现在最熟悉的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，就是宋代流传下来的经典春联意境。
明清时期，贴春联的习俗，达到了鼎盛，而且，春联的题材也越来越丰富——有歌颂国家繁荣的，有祈求家庭平安的，有祝福学业事业的，还有描写春节美景的。而且，除了大门两侧贴春联，人们还会在门框上方贴横批，在窗户上贴窗花，在门上贴门神，形成了一套完整的“贴春联”仪式，热闹又喜庆。
到了现代，放鞭炮和贴春联的形式，又有了新的变化。放鞭炮方面，除了传统的鞭炮、烟花，还出现了电子鞭炮、投影烟花等，既保留了鞭炮的“声音仪式感”，又更加环保、安全；贴春联方面，除了传统的手写春联，还出现了印刷春联、烫金春联等，样式越来越多样，而且，春联的内容，也越来越贴近现代生活，除了传统的吉祥话，还出现了很多贴合年轻人的“搞怪春联”“励志春联”。
从“爆竹”到“鞭炮、烟花”，从“桃符”到“红纸春联”，从“驱邪神器”到“春节符号”，放鞭炮和贴春联，跨越了千年，经历了一次次蜕变。它们的模样在变，形式在变，但藏在背后的，人们对新年的期盼、对平安的渴望、对美好的追求，却从来都没有改变过。这一音一形的仪式，早已刻进了中国人的骨子里，成为了春节最不可缺少的一部分。
聊完了放鞭炮和贴春联的千年演变，咱们再聊聊，现在的我们，依然在坚守的这些习俗，到底变成了什么样子。随着时代的发展，尤其是城市化进程的加快，放鞭炮和贴春联，也面临着一些新的挑战与博弈——环保与安全的压力，让放鞭炮变得越来越谨慎；快节奏的生活，让贴春联的仪式感，也渐渐被简化，但即便如此，我们依然在努力坚守着这些习俗，因为它们，是春节的灵魂，是我们对新年的期盼。
咱们先聊放鞭炮的当代困境与坚守。最明显的一个变化，就是“禁燃令”“限燃令”的推行。随着城市化的发展，人口越来越密集，放鞭炮不仅会产生巨大的噪音，影响人们的休息，还会产生大量的烟雾和垃圾，污染环境，甚至会引发火灾、伤人等安全事故。于是，越来越多的城市，开始推行“禁燃令”“限燃令”，禁止或限制在城市范围内放鞭炮、放烟花。
很多人都说，没有鞭炮声的春节，就没有年味儿了。确实，对于我们这一代人来说，鞭炮声，就是春节的声音，是刻在童年记忆里的热闹与喜庆。小时候，除夕夜里，窗外的鞭炮声此起彼伏，一夜不停，那种热闹劲儿，是现在很多小孩都无法体会到的。而现在，因为“禁燃令”“限燃令”，很多城市的春节，变得安安静静，少了几分热闹，多了几分冷清。
但即便如此，我们依然在坚守着放鞭炮的“仪式感”。很多城市，会在指定的时间、指定的地点，设置“集中燃放点”，让人们既能感受到鞭炮声的热闹，又能保证环保与安全；还有很多人，会选择电子鞭炮、投影烟花等替代品，虽然没有真正的烟火气，但也能感受到放鞭炮的仪式感，寄托自己对新年的期盼。
聊完了放鞭炮，咱们再聊贴春联的当代变迁与坚守。随着快节奏生活的到来，很多人，尤其是年轻人，平时工作忙碌，过年的时候，也没有太多的时间，亲手写春联、贴春联，于是，贴春联的仪式感，也渐渐被简化——很多人会直接在超市、小卖部，买一副印刷好的春联，随手贴在门上，甚至有的年轻人，会选择“电子春联”，投影在门上，简单又方便。
还有一个变化，就是春联的内容，越来越多样化。以前的春联，大多是传统的吉祥话，比如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，简洁明了，寓意美好；而现在，越来越多的年轻人，会选择一些“搞怪春联”“励志春联”，比如“脱贫脱单不脱发，暴富暴瘦不暴躁”“上班摸鱼不被抓，下班躺平有钱花”，既有趣味性，又贴合年轻人的生活状态，成为了春节里一道独特的风景。
或许，有人会说，现在的贴春联，越来越敷衍了，没有了以前的讲究，没有了以前的仪式感。可我觉得，不管是手写春联，还是印刷春联；不管是传统春联，还是搞怪春联；不管是亲手贴，还是找人帮忙贴，只要我们心中有对新年的期盼，只要我们坚守着贴春联的仪式，那么，这份习俗，就依然有意义，这份仪式感，就从未缺席。
其实，放鞭炮和贴春联的当代博弈，本质上，是传统习俗与现代生活的碰撞与融合。我们既要兼顾环保与安全，也要坚守传统的仪式感；我们既要适应快节奏的生活，也要留住春节的灵魂。而这份坚守，从来都不是固执己见，而是我们对传统文化的敬畏，是我们对新年的期盼，是我们对美好生活的追求。
我们怀念小时候的鞭炮声，怀念的，不是那震耳欲聋的噪音，而是那份纯粹的热闹与欢喜，是和家人一起，守在窗边，看烟花绽放的温暖；我们坚持贴春联，坚守的，不是那一张红纸、几句吉祥话，而是那份对传统文化的敬畏，是对新年的期盼，是一家人一起，亲手贴春联的仪式感。
或许，现在的鞭炮声，越来越少了；或许，现在的春联，越来越简化了；或许，我们再也回不到小时候，那种鞭炮声此起彼伏、家家户户贴手写春联的热闹年代。可只要我们心中有对新年的期盼，只要我们依然坚守着这些习俗的仪式感，只要我们还能在春节里，听到一声鞭炮声、看到一副红春联，那么，年味儿就不会消失，我们对新年的期盼，就不会改变。
毕竟，放鞭炮与贴春联，从来都不只是两个简单的习俗，它们是中国人表达祝福的方式，是连接传统与现代的纽带，是我们对新年最真挚的期盼，是刻在骨子里的春节记忆。不管时代怎么变，不管形式怎么改，这份藏在听觉与视觉里的仪式感，这份对平安、美好、团圆的期盼，从来都没有改变过。
好了，本期的播客就到这里了。新的一年，愿我们都能听到心底期盼的鞭炮声，贴上寓意美好的春联；愿我们都能守住春节的仪式感，留住心底的年味儿；愿我们都能在新的一年里，平安喜乐、万事顺意、岁岁安康。下期再见～
