【本期摘要】
为什么饭桌上的老友常因一个观点而吵得面红耳赤？本期我们拆解《资本主义的未来》，在左右派的撕裂之外，寻找一条用“互惠”与“归属”重建社会连结的温情之路。
【书中回响】
🐕 现在的社会像一群极具攻击性的罗威纳犬，人人都在谈“权利”和“指责”，却遗忘了把我们粘合在一起的“互惠义务”。
🏙️ 大城市的高收入不全是个人的功劳，就像种子种在肥沃的黑土地里，多出来的收成其实属于这块大家共同维护的“土地”。
🧩 精英阶层过着最传统的家庭生活，却在公共舆论中鼓吹“绝对自由”，这种伪善无意中抽空了底层家庭赖以生存的根基。
🧣 真正的爱国主义并非基于对外排斥的“恨”，而是基于对共同家园的“爱”，它是修补社会撕裂的唯一情感粘合剂。
保罗·科利尔身上背负着一种幸存者的愧疚。在一个家族的同一条起跑线上，他走向了牛津的象牙塔，而他的表亲却留在了谢菲尔德衰败的钢铁废墟中。这种个人的撕裂，正是当下整个西方世界“地域与阶层”断裂的缩影。我们常以为资本主义的危机源于贪婪，但科利尔却给出了一个更扎心的答案：无论是强调“福利”的左派，还是迷信“市场”的右派，他们都犯了一个共同的错误——把人看作了孤立的原子，而忘记了人首先是“社会性动物”。
我们在节目中探讨了一个看似有些“老派”的词——义务。但这并非陈腐的说教，而是一场关于“家”的观念重建。为什么精英阶层一边享受着稳定家庭的红利，一边却在文化上拆解家庭的价值？为什么大城市的繁荣，在某种经济学视角下，其实是对小城镇的一种“隐形掠夺”？科利尔提出的“社会母爱主义”和“作为地租的集聚效应”，试图在冷冰冰的左右互搏中，杀出一条温情的血路。
这期节目不提供致富经，也不仅仅是经济学分析，它更像是一封写给这个躁动时代的家书。正如邦霍费尔所言，我们在他人的斗争中“失去自我”，或许正是为了在大得多的尺度上“发现自我”。当左右两翼的意识形态都走向极端时，我们该如何弯下腰，去修补那些被震碎的、具体而微的社会连结？
【时间轴】
00:48 两个老朋友的饭桌，为何成了两个平行宇宙？
02:56 谢菲尔德的烟囱墓碑，牛津的爵士帽：一个家族的两重命运
05:22 伦敦吸干周边，学历歧视蔓延：三道深渊如何撕裂社会？
07:05 80%的税，80%的同舟共济：我们何时失去了道德？
08:25 精英的双面：自己坚守家庭，却鼓吹底层"想离就离"
11:39 斯密的隐藏真相：人渴望的不是财富，而是被爱
13:37 黑土地的馈赠：为什么你的高薪不全是你的功劳？
19:06 单亲妈妈的"自由"：为什么底层孩子成了代际贫困的牺牲品？
23:09 通用汽车的绳子：为什么企业成了吸血乌贼？
26:33 "世界公民"的谎言：精英如何用道德优越感打工人？
30:42 拒绝仇恨：务实，是唯一能救赎的武器
33:27 我们不是在怀旧，而是在修补断裂的桥梁
【本期对谈的书籍信息】
书名：资本主义的未来
作者：[英]保罗·科利尔
译者：刘波
出版社：上海三联书店
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