【本期摘要】
一张红票如何撕开清朝"闭关锁国"的假象？《康熙的红票》带我们走进一个被高墙围住的全球化，看传教士如何从"包衣奴才"变成"内务府的特权客"。
【书中回响】
🪙 传教士在清朝的真实身份是"包衣奴才"，而非我们想象的"高级顾问"。
🧩 中西交流是"家臣式"的，建立在康熙个人兴趣上，而非制度化、社会化的交流。
🌐 18世纪初的北京，是跨越大洋和大陆的"关系网络"中心。
⚖️ 传教士的主奴身份既给了他们"随时面圣"的特权，也解构了宗教的尊严。
🔍 雍正禁教不是因为文化冲突，而是宫廷政治的必然结果。
康熙在谕旨里抱怨代数书"可笑"，不是因为愚昧，而是因为他在面对未知时的焦虑。他60多岁还在马车上钻研字母代数，这种求知的热望，正是大清与世界建立连接的微光。但当这种微光被锁在"内务府"的高墙内，它就只能成为皇帝私人趣味的点缀，而非文明进步的火种。雍正吹灭了这盏灯，不是因为排斥科学，而是因为他的精神世界已经自给自足。这盏灯为何会熄灭？不是因为外面太黑，而是因为那堵墙太厚。
【时间轴】
02:00 161万天价「寻人启事」：康熙为何向整个欧洲发出跨洋呼唤？
03:55 欧洲顶尖大脑的包衣奴才身份：科学尊严与生存策略的残酷撕扯
05:29 从战俘到“家里人”：一张战利品转赠单如何改写中西关系起点
07:58 臣子走午门，奴才走西门：内务府双轨权力暗藏的通关密码
09:19 南怀仁的蒸汽汽车与康熙的「可笑」：1670年代火种为何只照亮宫墙一隅
12:18 甲乘甲乙乘乙总无数目：60岁皇帝马车上啃代数的焦虑与执着
16:29 十四年无声等待：当红票撞上教皇谕令，两个“绝对真理”的硬碰硬
21:26 拉丁密码写密信、皇九子发配西宁：传教士押错宝的致命一瞬
25:57 “我们养狗也不许人欺”：雍正禁教真相是文化冲突还是政治清算？
28:33 西药照吃、教堂尽拆：帝王实用主义与精神傲慢的幽微裂缝
32:49 明安图推导卡塔兰数却无人知晓：一盏被吹灭的灯与未凿的窗
35:32 红票是面镜子：照见文明因封闭而错失的，那个平等连接的瞬间
【本期对谈的书籍信息】
书名：康熙的红票：全球化中的清朝
作者：孙立天
出版社：商务印书馆
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