l'entourage feminin de Jésus
On pourrait croire que nous découvrons dans ce texte le féminisme de Jésus! Mais est-ce son
enseignement fondamental? N'est-ce pas une lecture qui pourrait séduire ceux qui se plairaient à rappeler
des temps ou des cultures révolues, mais une lecture qui cependant trahirait ce qui, par exemple, concerne
ici Marie-Madeleine..de laquelle «étaient sortis sept démons», dit le texte.
Certes de nos jours, on évoque peu les démons! On parlerait plus volontiers d'un quelconque travers
psychologique ou d'une personnalité fâcheuse...mais dans tous les cas, aujourd'hui comme hier, nous
voulons dire que telle ou telle personne est sous l'emprise d'une force qui la prive de sa liberté puisque son
comportement ne relève pas d'un choix éclairé et de ce fait, voulu!
Dire, dans notre texte, que sept démons avaient habité Marie-Madeleine revient donc à dire combien elle
avait été poussée à agir sous l'impulsion d'une force qui la dominait et la privait de choisir en toute
conscience et toute liberté ce que par la suite elle pouvait regretter...
...Mais ce texte n'évoque pas que Marie-Madeleine....Il nomme aussi d'autres femmes dont j'avoue ne
rien savoir! Je remarque seulement qu'elles aussi suivent le Seigneur et ses disciples, et même qu'elles les
« assistent»!
Ne pourrait-on pas voir là un signe d'adhésion ...libre! Car «suivre» quelqu'un ne relève-t-il pas d'une
réelle liberté (autrement ne parlerait-on pas de «soumission»??) et n'est-ce pas le signe d'en avoir
décidé...? ( pensez par exemple au jeune homme riche!! son amertume ne dit-elle pas son regret de ne
pouvoir «suivre» Jésus?)
Notre engagement envers Celui que nous prétendons « suivre» se fait-il au dépend de notre liberté de fils
ou fille de Dieu; ou au contraire savons-nous y puiser ce qui la garantie ou qui exprime notre liberté??
Finalement ce texte ne nous suggère-t-il pas d'y méditer et de prier L'Esprit Saint de nous aider à en
prendre conscience...?
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