Le message poursuit une série sur les différentes formes de prière. Après avoir parlé de la prière de demande et de l’intercession, ce deuxième épisode aborde le jeûne et les actions de grâces.
1. Principes de base pour s’adresser à Dieu
Deux conditions essentielles : sincérité et obéissance.
Sans sincérité, la prière ou le jeûne deviennent de simples rites religieux.
Sans obéissance, même un jeûne sincère perd de sa valeur (cf. Ésaïe 58).
2. Le jeûne
Définition : se priver volontairement d’un confort (souvent nourriture/boisson) pour humilier son cœur devant Dieu.
Il doit être lié à un fardeau et accompagné d’une demande précise.
Sans fardeau → régime.
Sans demande → deuil.
Motivations bibliques : intercession (Daniel), repentance (Ninive), préparation à un ministère (Jésus), guerre spirituelle (Marc 9).
Différents types de jeûne : complet (nourriture/boisson), partiel (jeûne de Daniel), sélectif (vin, viande…), relation conjugale (1 Corinthiens 7), ou encore se priver d’un confort (huile, vêtements, sommeil…).
Attitude : discret, humble, guidé par le Saint-Esprit, pour un temps précis.
Danger : le faire par habitude, orgueil ou légalisme → cela perd son sens.
3. Les actions de grâces
Définition : remerciement sincère envers Dieu, reconnaître qu’Il est l’auteur des bénédictions.
Exemples bibliques : Jésus rendant grâces pour le pain, Paul appelant à la reconnaissance (1 Timothée 4, Philippiens 4, Colossiens 4).
Domaines : nourriture, création, salut, protection, réponses aux prières.
Caractéristique : elles s’accompagnent de joie.
Avertissement :
Oublier de remercier conduit à l’ingratitude, voire au péché (ex. les lépreux guéris, seul un revient).
Ne pas remercier Dieu expose au danger spirituel (Deutéronome 8).
On remercie Dieu en tout temps, mais uniquement pour ce qui est selon Sa volonté (pas pour le mal ou le péché).
Le jeûne est une pratique ponctuelle, guidée par l’Esprit, toujours liée à un fardeau et à une demande.
Les actions de grâces doivent marquer la vie quotidienne du croyant, comme un réflexe spirituel.
Dans les deux cas : sincérité + obéissance = authenticité devant Dieu.
