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El término ittiṣāl (اتصال) constituye uno de los conceptos más profundos de la filosofía árabe clásica, especialmente cuando se reflexiona sobre el conocimiento y la naturaleza del intelecto humano. Traducido como “conexión”, “unión” o “contacto”, se refiere a una relación de orden intelectual y espiritual. ¿Puede el ser humano realmente “conectarse” con una instancia superior de conocimiento? ¿O se trata más bien de una metáfora para explicar la comprensión profunda de la realidad?

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Agradecimientos a nuestro mecenas medieval: Gabb Welther

Agradecimientos a nuestros mecenas romanos: Ricardo, Alvaro Bonilla, María Alejandra Durán, José Manuel Santos, Leticia Mejías, Luis Gilberto Osorio Casas, Noecita, Sergio Pablo Camarillo Hernández y Abstract Paniker

00:00 – Bienvenida e introducción al concepto de Ittisal.
01:51 – ¿Qué es el Ittisal? Definición y etimología árabe (wasala).
03:44 – El Ittisal en Al-Farabi: La culminación del desarrollo intelectual.
05:36 – La visión de Avicena: El Ittisal como iluminación intelectual.
06:26 – Debate: ¿Somos autores de nuestras propias ideas o vienen de Dios?
07:46 – Averroes y el intelecto universal: ¿Existe la individualidad?
08:44 – La conexión entre Filosofía y Religión según Averroes.
10:20 – Avempace (Ibn Bajjah): El contacto vs. la unión mística.
12:18 – Ibn Jaldún: El Ittisal como escala de la realidad (mineral a profecía).
14:48 – El alma perceptiva y las inteligencias angélicas.
16:14 – Los tres tipos de almas y el grado supremo del profeta.
17:13 – Reflexión final: La necesidad del contacto con lo divino.
19:23 – Invitación a la comunidad y agradecimiento a mecenas.

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