Gran conferencia, tan didáctica como divertida de Juan Gonzalo Moreno:
"La herencia de algunos hombres no va precedida de ningún testamento", dijo una vez René Char. La que nos dejó Gilles Deleuze es inmensa.
Deleuze, mas allá de los límites del sentido común... un pensador que cambia la vida.
El pensamiento tiene dos enemigos, el caos y la doxa. La turbulencia del caos te puede llevar a la locura, al delirio... y la doxa, a la rigidez absoluta de un pensamiento que ya no se sale de un molde absolutamente establecido, de una repetición vana e inútil que ya no permite pensar... Pero es peor la opinión, la doxa, porque uno siempre puede negociar con el caos. De hecho, siempre hay que negociar con el caos (a través de las caoideas: arte, ciencia, filosofia)
La lógica de Deleuze arremete contra el sentido común, frente a la lógica aristotélica de la diferencia específica de géneros y especies, y la repetición esencial entre individuos de una misma especie (Todos los hombres son esencialmente iguales, difieren en los accidentes, sus particularidades existenciales...)
Frente a la idea platónica y el universal aristotélico erige los incorporales estoicos, el orden del acontecimiento ... (¿donde está el ondear ? ¿en la tela? No. ¿en el aire? No. Entre los dos...) Frente a las viejas esencias, los acontecimientos. Frente a los sustantivos y adjetivos (sujeto, predicado, cópula), verbos en infinitivo (y una diferente noción de temporalidad).
El Rizoma contra el árbol de Porfirio (el mundo absolutamente organizado, cada cosa en su lugar. Orden. Cosmos. Un mundo de sustancias clasificado, estático... Todo el mundo reclama raíces. Nos plantan árboles en la cabeza...)
Univocidad del ser. No hay jerarquías. Nadie está por encima de nadie. Todos los seres habitan un único plano. Univocidad ( Duns Scoto, Spinoza, Nietzsche... ) frente a la analogía de un ser eminente donde los demás escalonan hasta la oscuridad última (Santo Tomás... )
Un rizoma es un árbol donde los frutos, los tallos, las raíces...todos están en el mismo plano, aplastado, desplazándose en todas las direcciones. No seres, sino hacceitas, acontecimientos, devenir.
Las cosas, hacceitas, se definen no por genero y especie sino por longitud y latitud. Por longitud, el interior, la intensidad, partículas con una cierta velocidad y lentitud. Por latitud, los afectos (aquello que afecta a un cuerpo o es afectado por él ).
La diferencia ya no es una diferencia indiferente ( donde se pueden reemplazar unos seres a otros), sino intensiva, de grado.
Mas profundo que lo extensivo (descartes ) es lo intensivo (las cantidades intensivas son las mas propias de la materia. Un mundo de puras intensidades en variación continua, puntos de singularidad, en relación, afectación, que llevan al devenir, que crean novedad).
Lo intensivo: Un caldero con cierta cantidad de agua lo puedes repartir en dos cubos (extensión), pero la temperatura de ese agua seguirá la misma en ambos cubos... El encuentro de una masa de aire caliente con una masa de aire frío (diferencias de intensidad ) produce fenómenos atmosféricos específicos (dependiendo de la diferencia de grado e intensidad )... (Manuel Delanda, "viviendo al borde del caos", pdf... )
No hay finalidad sino azar, contingencia, ausencia de fundamento, vacío insondable, afirmación última de la extrema libertad del pensamiento...porque afirmar todo el azar, hacer del azar un objeto de afirmación, solo esta al alcance del pensamiento. Una forma de pensar absolutamente liberadora, absolutamente genital, y absolutamente contraria a cualquier tipo de sentido común...
