¿Cuál es la mejor definición de HaShem?
El origen del Nombre lo encontramos por primera vez en el segundo capitulo de Bereshit. Pero en lo relacionado a la humanidad lo vemos por segunda vez en boca de Enosh, dónde se dice que como el era el nieto de Adam harishón, hijo de Shet hijo de Adam.
Dice el pasuk:
אז הוחל ליקרא בשם יהוה
Az hujal likró beshem Adonai
...se empezó a clamar el Nombre de Adonai...
(Bereshit 4:26)
Es decir que a partir de este momento El Nombre toma protagonismo. Los jajamim ven esta expresión como algo negativo. Lo primero es que la palabra אנוש (Enosh...Enós) tiene la misma raíz de la palabra que significa olvido לינשות olvidarse (su raíz es nun shin vav: נשו), como si algo se hubiera olvidado.
Por otra parte el término: Hujal (הוחל) tiene que ver con Jol (חול) que significa profanar. Por ello se dice que allí fueron los inicios de la idolatría. Y tal vez esta es la causa de que en distintas excavaciones arqueológicas se encontrara ese nombre en relación a otros "dioses"
Pero no es hasta el libro de Shemot 6 dónde Hakadosh BarujHu se da a conocer con este Nombre a Moshé y a todo Israel:
"Y habló HaShem a Moshé y le dijo: Yo Soy Adonai y yo aparecí a Abraham, a Itzjak y a Iaacov como "El Shadday" (El Todopoderoso) pero con Mi Nombre יהוה no me dí a conocer a ellos"
Aunque ya Abraham abinu sabía del Nombre de HaShem y lo llamó, Hakadosh BarujHu no se dió a conocer a él a través del nombre de Adonai, El Eterno.