【證嚴上人開示】20181228與高雄資深委員溫馨座談上人開示
記憶就是我們生生世世要帶著的。如果我們要做一件很有意義的事情，這記憶不是我自己做我會記得，是我們聽到的人很感動，我們要記得某一個人和我們同心同志願做這件事情的時候，他所發心的是什麼東西？都會記得，那都輸入了我們的八識田中，八識田，不只是說我認識你而已，不是只有我知道你、認識你，我已經跟你很知己，你在做的就像是我在做的，所以你做的已經觸動我的心，在深處裡面，
這叫做知，要是說我知道你，這叫做認識，我認識你，知道你做這件事情，就只是認識、知道而已，這樣叫做知識。
轉識成智，這個智，就是深入在八識田中，當然有善的種子，有惡的種子，我們善的種子一種下去，就附著了，難免，惡的種子進去影響人斷善根，這也是一個種子，所以不能斷了佛種。
智者大師跟大家說的有兩句話，這是兩句話，一句說莫與佛法當人情，這不是說在做人情，「我聽到了。」就這樣給你一句，或者是，「家裡有什麼事，我來替你誦經。」你去誦經跟他一點關係都沒有，或者是人往生之後喪禮辦的很盛大，我這個道場很莊嚴，這都是做在世人的面子，說你很有能力，能做這樣的事情。
對往者一點也沒有幫助，地藏經你要是有聽，這是要分分己獲，要真正做到能影響到，對這個亡者有效，那就是真的要做到有善，影響到人間，感念到父母，我們感念到父母，因為他往生，因與緣，因是他一生，緣是他現在往生，藉這個往生緣，我開始發大心、立大願，把我的身體付出，所做的一切一切因為父母生我，緣在法則，他的法則已經到了，我要延續他的好事。
不管父母為人好壞，總是，父母給我這個身體，我現在，他的好我要繼續下去，不好的我現在都給他消除，這是父母的業力，我現在要替他維護，將他給我的身體做好事，這就是緣。
藉緣修心，以前說藉緣修心、就事煉心、處處用心。不管緣也好，事也好，這都是用我們自己的心，不是說人家為我人誦經，或者是這都是人情，人情就是鋪體面的，鋪體面就叫做人情，不要以佛法來為人情，或者是也不要把佛法當成賺錢的生機。
不是說幫你誦經你要給我多少錢，不是，切莫不要做這件事，最重要的是，自己做最好，分分己獲，不然就是子孫的孝，決心要用父母給的身體，父精母血的身軀來替他們做，我從此要開始做很多好事，去利益眾生，這個緣，就是父母給我的因，才有這個緣讓這個身軀去做，這就是父母的福緣。
期待大家對這段會了解，佛法，不離開佛法，這就叫做妙有，其實師父要建醫院時，那裡都是空的，什麼也沒有，連我自己吃飯都沒有，連我自己要出門坐車都要坐到半路，因為我只有一塊半，只能坐到北埔，我從北埔下車走路回精舍，三塊錢的車資，我只有一塊半，我也就是這樣過。
這就是，樣樣都沒有，竟然去乞丐發大願，空，一切都空，但是，妙有是大家有心，點點滴滴匯聚，讓我們硬體起來了，現在師父都不用去管他們了，我做一項放一項，都不用管他們，但是菩薩們都替我去顧，會替師父去顧。
剛剛聽寬寬師姊，在提起，你看她很不間斷在接觸人，時日都沒有中斷，所以她的智慧，她膝蓋骨不好，十幾年前就已經是這樣了，但是他們夫妻牽著走，她也這樣做，你看她現在還是一樣，在分享粒粒、句句都是很精華，這都是不間斷，她的慧命日夜不間斷，這都是我們的典範。
剛剛林居士說靜思堂，他為了師父希望他搬到附近，我只是說你要把靜思堂好好地照顧好，他就把房子買到靜思堂的附近，到底在哪裡我不知道。總而言之，這都是有心，師父說要怎麼做他們就怎麼做，夫妻投入，現在兒子也是投入在裡面。
這種就是愛，因跟緣不斷在延續下去，林居士今年幾歲了？八十四歲了，雖然他有一段因緣，只是那一段時間不願意來見師父，其實他心裡還是有師父，只是在賭氣，這個氣沒通，但是他還是做，那份愛那念心，還是一直在做。
你看只要空氣打通了，他還是那麼用心，風雨無阻，希望大家法親要互相關心，騎車下雨，這是師父比較擔心，跑掉了？總而言之，這種很資深的能量還是要保持，每一位九十歲了，要說到九十歲了就會覺得說很年長，我應該需要休息了，如果說四十歲才會長時，因為現在正當壯年。所以我們三十幾歲算什麼？二十幾歲算什麼？十幾歲算什麼？我們大家都是很純真的，而且很成熟的，好好的發揮初發心。
我們有形的四大志業雖然已經建立起來，你們要知道，天下還有很多需要我們去幫他建設，我們這陣子，在非洲要幫他們做教育，同時要幫他們建學校，在非洲莫三比克。
上次我出來在臺北靜思堂，一位印尼的首富，印尼全國首富林逢生，他專機來看師父，聊天聊一聊，我說慈濟在臺灣已經做到這樣了，現在應該要往非洲，非洲是這樣這樣這樣，你的生意是做全球，你的頭腦裡，那時候在談他的事業，我談我的志業，兩個人我們聊到下午，我說你的一生，生命中、腦海中都是要如何賺進天下錢，我的腦裡面，都是如何救盡天下苦，苦難的人就像非洲，我就轉到非洲去了。
非洲那裡的人非常苦，思賢也在，我就說他們才從非洲回來，他們去莫三比克，那裡的人很可愛，但是發現到一間學校，那間學校是沒牆壁，天花板破掉，牆壁也破掉，沒壁每天，也叫做教室。
總共二十間的教室，是六千多位小孩要念書。他們錄影回來，我就說我看得很不捨，我想要要在那裡建學校，他們都沒有思考什麼，他說師父你去規劃非洲學校，我來負擔，你怎麼規劃，我怎麼做。
這回林居士來時他跟我說，印尼要很感恩，就是上人一直在輔導我們，所以印尼現在很平安，社會很富有，所以我就跟他說，感恩要感恩天下，感恩天下無災難，社會祥和，你們的企業才會做得穩定，講一講就說賺錢賺到哪個國家，等等等等。
我就說，你一生中滿腦子都是賺錢，天下的錢你賺不完，還繼續在發展。所以他說，好，現在師父只要你計畫，只要你提出提出我就配合。我也說慈濟是點點滴滴來，不是一個人做就好，還是點滴。
所以很感恩他，現在印尼和我們慈濟人，這群企業家和國家簽約要建三千戶的大愛村，要替他們建三千戶的大愛村，這已經開始籌畫。所以如果你不走出去，你根本沒有機會接觸印尼這一大群企業家，這一大群企業家他們接受到慈濟這種的精神，所以他們現在在那裡，慈濟四大志業不比台灣做得差。
最好是你們可以的話，榮董也可以去跟他互動，都可以，這很成功，慈濟可以去影響到任何一個國家，某個國家受到影響，轉頻為富，這是很不簡單的，所以我就說不只是你要做，連莫三比克我都說一枝草一枝草慢慢黏起來，這在人間菩提你們應該都看得到。
是啊，我說你印尼都接收了莫三比克的錢，不要輕視錢少，他們是用我們送去非洲發放的米袋，把一支一支的絲抽出來，把他們土地上的草割下來，一葉一葉的去抽，抽到最中心的去曬太陽，曬到乾再拿去編，編完拿去義賣。
能夠義賣多少？那麼窮的國家能夠義賣多少？不管他賣了多少，一點的錢也要以很尊重的心去接受，這是我對阿源，還有印尼這些人我都跟他們叮嚀過，不要輕視小點滴進來，有錢的人要好好地發揮你們的能量。
就像這樣慢慢抽，慢慢地去綁，那種的草，不是鹹草，是蘆葦，總是師父也跟妳們說，你們那個時候也是這樣，一枝草也要帶回來，所以很感恩，慈濟會有今天，是因為有那時候的你們。有今日的醫療教育人文，還有我們的靜思堂，就是那個時候的你們。
師父是空，你們是有，所以是真空妙有，其實，師父只是會說不會做，所以師父是空，你們是有的，所以把空的變成有，最重要的是，我們要轉識成智，真真正正，我們的智慧，我們做過的慧命要撿起來，我們每天都在做的，做的事情對人間有意義，叫做慧命，慧命要記得，時間要做得有用的，有用就是要利益人群，著這我們都要記得。
但是不是要炫耀，炫不出來，我們是記得，記在我們的心識裡面，我們的第八識，這個意識接納進來，深深的記憶，這叫做第八識。第八識就是我們在說的靈魂，我們最後輕輕飄飄到底樣去到哪裡由不得自己，由我們的意識，很自然地就飄到有緣的地方，你的緣到底是善緣還是惡緣、福緣還是好緣都不知道，這都是看我們平時的記憶，所做的一切，業的種子。
用這樣比喻可能大家比較清楚，利用時間，要不然空說，那都是空，所以師父都是空的，你們都很扎實，我現在說完，其實我下輩子要還人，還給你們，這是人情債。我常常在精舍說道，我這一輩子人情債要還到什麼時候，這生生世世沒錯，我要生生世世還你們給師父的這個人情債。（眾人說，是我們要還上人的人情債）因為我是空，你們是有啊。
【壽量寶藏第二春(二)】
郭麗永師姐:慈善做了28年，做人處事成長很多，圓融處理個案。有時再處理個案問題，反而造成法親有些不好，慈悲還要謙卑。28年不曾聽過上人聲色不好，不要表象的關懷法親，要深入陪伴解結。
羅千枝師姐:感恩上人說:50歲存銀行，我現在27歲，孫子說我很年輕。我沒離開也沒懈怠。86年承擔組長，做到94年退下來後骨捐關懷一直做到現在。有的樂意接受，有的被趕出來，我們流著淚去求對方。還好孩子很有愛心，捐後從市政府離職，考上醫學院，現在已經在台北當醫生。
夏雪幸師姐:上人的法給我正確的方向，我做陪伴和補位的角色，書畫聯誼會都會在例如歲末祝福來付出，印尼海嘯我們也來共同付出。
洪惠美師姐:我是洪老典的女兒，父親往生一年啦!我出來是因為父母身體不好，為父母而做，但是媽媽說:自己吃飯自己飽。到現在30多年了，我曾在雪梨演唱普天三無，外國人都很喜歡，高雄合唱團成立12年有律師、老師，很多新發意菩薩出來。
林金貴師姐:每天可以電視薰法，然後去做運動，和會員結好緣。我很好命，每天做慈濟躺下去就睡著都不用吃安眠藥。小港長照讓老人家學手藝，我們會用心凝聚。
鄭添吉: 82歲，每天都騎著摩托車到靜思堂來結好緣。一講二做三成功、一講二等三成空。做慈濟多做多得，少做多失。
