Cette expression moderne, tirée du langage financier, signifie que l’on s’engage à fond pour une cause qu’on a jugée bonne ou pour un objectif qu’on veut atteindre. Quelle cause est meilleure que celle de Jésus-Christ, quel but plus élevé que le ciel et la gloire éternelle ?
Les gens savent investir leur temps, leurs forces, leur argent dans des placements qui ne leur rapportent rien dans l’au-delà. Le chrétien n’en ferait-il pas autant quand il s’agit de son avenir éternel ? Cela suppose des renoncements, car ce qu’on affecte à un certain usage n’est évidemment plus disponible pour d’autres.
Par-dessus tout, le chrétien est invité à s’investir lui-même. L’apôtre Paul cite l’exemple des Macédoniens, gens pauvres qui, non seulement ont donné leur argent pour le service de l’Evangile, mais se sont donnés eux-mêmes au Seigneur.
Le Seigneur Jésus, qui est l’exemple du suprême renoncement, a dit un jour à ses disciples :
Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, et qu’il prenne sa croix, et me suive, Matthieu 16 : 24.
Investissons pour le ciel ; c’est le seul placement à l’abri des voleurs, des dévaluations, des krachs boursiers.
Amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent, Matthieu 6 : 20.
Ils se sont donnés premièrement eux-mêmes au Seigneur,2 Corinthiens 8 : 5.
