Alternativas yoguicas desviantes
Há um problema que se apresenta há algumas décadas aos yogiNIs modernos (de matriz indiana) e contemporâneos (sem matriz indiana como base de sua filosofia práxis): um esvaziamento filosófico (espiritual se preferir). Dito de outra forma, yogas e seus conceitos se tornaram por demais abstratos, distantes da realidade.
O que isso acarretou?
Um aumento gradativo de uma racionalização funcionalista, que o desencantou a tal ponto que muitos professores e praticantes não conseguem enxergar nada além de músculos, fáscias, alongamentos, força e aumento de produtividade do corpo e da “mente”.
Mas tiozão, tem mais?
Essa lacuna do “tem mais” abriu brecha para que a ala ultraconservadora yoguica (sobretudo de cariz hinduísta, mas tb tântrica, egípcia e de ordens religiosas Hatha) ganhassem espaço na disputa da hegemonia ideológica de qual yoga “tá certo”. De um lado há os que não acreditam em mais nada, matando o espírito revolucionário dos yogas. E de outro, os que se autocompreendem como responsáveis por “resgatar” a “sagrada família yoguica”: ambos comerciantes e empresários do “ramo” yoga e seus bens espirituais de cura.
Essa contenda se auto-alimenta e fornece combustível ao sistema capitalístico neoliberal de vida: todes cansades se alienam da questão, “pq é assim mesmo e sempre foi assim”. Rendidos então, caem de joelhos em praça pública abrindo suas instaulas com mãos em prece, ostentando certificados do mercado para buscar suprir o vazio hanumanico de seus peitos rasgados de nada.
O mercado agradece com a mão-invisível do Sr.Smith erguendo o dedo do meio pra todes yogiNIs-uberizados enquanto entoam mantras para o capital: seus verdadeiros desejos daqui pra frente.
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