睚鲁速读民数记19-36
晚上聚会交通民数记20-26章，再次重复信心和顺服是民数记的两个主题，前半部分是讲信心，后半部分讲顺服，开始没有信心不顺服神都能容忍，但是到了一段时间还是不能有信心和顺服神，神就无法容忍了。弟兄姊妹问，为什么摩西第二次击打了磐石，亚伦却首先收到处罚？我们的猜测是这样的，因为亚伦开始不顺服摩西，后来又盲从摩西，都是不对的，因为亚伦一方面要顺服神的权柄摩西，但是另一方面，亚伦是被设立的大祭司，他要担当以色列人的罪，而摩西也是以色列人中的一个，所以摩西犯罪，可能和亚伦没有进到大祭司的职责、或者没有替他好好代祷，才导致摩西犯了这个错误。换句话说，摩西这次犯错，亚伦可能不一定是挑唆者，但是他却可能是纵容者。开始亚伦没有信心，神都能容忍，但是神已经给他们显现了很多次，还是没有信心，就无法接受了。同样，对于摩西，开始不能顺服，神要在旷野杀他的时候，到最后没有杀他，神也容忍了他，但是都经过这么多长的时间对他的训练了，摩西还是不能顺服，那么神就不许可了。
另外弟兄姊妹问道为什么神看雅各没有罪，我引用Kris Vallotton的话说，发现别人里面的缺点不需要你有任何的天才或者过人之处，但是发现别人的长处和优点却需要你是一个有天才的人。弟兄姊妹在问说，为什么神看以色列人是无罪的，但是我们知道以色列明明是有罪的啊？我的回答是如此，就好象我们看到一个人的时候，我肉眼看到的是他的肉，但是如果把他放在X光下呢，人们看到的只是骨头。那么到底人是骨头组成的还是肉组成的？再比如，如果我们看到一个金矿里的石头，和一个探矿的仪器来看这个，大家看到的是不一样的，我可能只看到了石头，但是那个仪器看到的确实金子。那它到底是石头呢还是金子呢？这完全取决于你的眼光。
你的眼光如何，你的看法就是如何。你心里是真善美，你眼睛中的世界就是真善美。你如果心里是丑恶，那么你眼中看到的也都是丑恶。神眼里都是爱，那么他眼里的世界或者人就自然满了爱。这并不是唯心主义，而是说你里面的构成决定了你如何看待世界。主看我们为珍宝，为了地里的珍宝，舍弃变卖了一切，来赎回我们自己，我们甚至连自己的价值都不知道，但是神为我们舍了性命，就是祂看我们是那么美丽。以弗所5章里也谈到，神看我们是荣耀的教会，也是没有瑕疵，为什么呢？因为我们的心像镜子一样，你的心是如何，就好象镜子一样，把你看到的事物返照出来。
我们认为雅各不够美、有罪，够不上神如此看待他的原因，是我们里面不够有神的水准，也不够认识神如何看我们。
