睚鲁的圣经世界-出埃及40
今天读经交通到出埃及40章，得到的亮光是建造帐幕的顺序和我们属灵的经历的关系。比如说，出埃及40章是在讲建造帐幕一切材料准备好之后，如何具体把帐幕建造起来。首先我们先要把帐幕预备好，然后才把约柜放进去，帐幕预表我们这个人，约柜预表主。我们必须先预备好自己，主才能充满我们。有一个说法就是属灵的ABC说的非常有道理，A就是英文的Available，就是你得有时间，你没有时间给主，什么事都做不成，你要花时间读经、花时间祷告，主需要你付出时间，将身体献上作为一个活祭才能在你身上做工；第二，B就是Burden，你得有负担为主做事；第三，才是C，就是CAPABILITY，就是能力，才是你能力大小的问题。建造属灵的帐幕也是这样，先不要说你其他的问题，你首先要拿出时间来与主交通，然后再谈如何与主交通、如何祷告等等，你只要肯花时间摆上自己，神自然会慢慢引领你明白很多的事情。
第二个物件摆放进去的则是金灯台，金灯台预表圣灵光照变化的工作，这个物件是在摆设约柜之后才放进去的，预表我们先把主接受进来，然后才经历圣灵金灯台的光照和变化的工作。我们问一个新得救不久的人说，你是先接受了主，还是先经历变化？她说，是先接受了主之后，才慢慢经历的生命的变化。这就是这个物件摆放的顺序的属灵意义。不仅对个人如此，对团体的教会建造也是如此。大家不要管别的，不要管别人，每个人把约柜高举起来，就是高举基督和遵循圣灵的引领，自然就会合一、就会建造。
然后经文按照从里往外的顺序陆续把建造帐幕的物件建造起来，我们举例子说，我们现在的基督徒都好像旧约的利未人一样，都是属灵的祭司，我们都是各司其职，就好像利未人按照不同的家族分别照顾不同的物件和器具，他们却能够按照圣灵的引领、有次序地把帐幕建造起来。但是今天我们可能“照顾铜祭坛”可能羡慕“照顾约柜的”，丢了自己的事情去抢别人的事情，就会出现混乱。正如保罗所说的，我们身体里鼻子、手、脚各有自己的功用，彼此需要。但是基督徒如果没有清楚神对自己的呼召，却去嫉妒别人说做的，或者想去做神没有呼召自己做的，却丢下神给自己的呼召，就会乱了，那样教会就无法建造起来。
另外，我还举例子说，我最近听说一个说法，觉得很有道理，就是很多基督徒团体或者宗派犯的一个共同的错误，就是把神托付给我们这个团体(stream)的工作当做神唯一的工作或者至少当做神最中心的工作。这样就会犯了以偏概全的错误，记住，连以利亚以为就自己一个先知的时候，神还告诉他，神还预备了七千个未曾向巴力屈膝的。我们一旦把神给我们的托付当做神唯一的工作的时候，就会让我们瞎眼，看不见神借着别人所做的工作，因而失去神的别的方面的祝福，也无法和别人建造起来。
我们最后还交通到云柱与火柱的关系。我接受的教导是说，云柱预表圣灵的同在，白天是圣灵的引领，因为白天才有云，预表我们灵里清楚知道神的引领。火柱代表神夜间的引领，就是黑暗的时候，神的话是光，照亮我们前面的道路。我觉得这个很好。但是在我们交通的时候，我觉得我自己听到圣灵的声音说，云柱代表神给的蓝图，是神一般的应许，我们凭信接受；但是火柱却预表神给我们一步一步的引领，我们要凭着顺服跟从。就好像神带领亚伯拉罕和以色列人道路一样，虽然神有应许给他们，但是神并没有给出明确的路线图，而是以神的同在做他们的路线图，他们必须每一步顺服神的带领，才能走到神应许的祝福里去。而大多数以色列人没有能到达神应许的美地，圣经对此有明确的论述，就是说他们是因着不信和悖逆才倒闭在狂野的。我们需要信，才能接受神的蓝图，但是我们却要借着顺服神每一步的引领，才能把这个蓝图完成。比如，我们买了一个积木或者拼图，那个拼图的图画就是一个蓝图，我们要凭信接受，但是我们在具体拼图的时候却要一个一个链接起来，才能达到最后的成功。很多人单讲信心，凭着信心得医治、凭着信心就得到这个那个，我在很多教会里、特别追求灵恩和信心的教会里很多人都这样讲，但是有些人却没有得到医治，为什么呢？就是很多人并没有每一步都顺服圣灵的引领，最后到达那个蒙福的境地。
我也具体分享了我自己寻求医治、在神的火柱一步一步带领下，如何在自己从来没有想到过的情况下，居然离开了自己得救受帮助十多年的福音派教会，来到陌生的灵恩派的教会和弟兄姊妹那里寻求帮助，得到医治，并学习神借着他们恢复的很多真理。一路经历了神的云柱的引领，给我应许，另一方面经历了神火柱的引领，照亮我脚前的道路。
