DOGMÁTICA CONFESIONAL
TEMA de HOY: “EL DECRETO ETERNO DE DIOS”
»»Lectura audible: CFW. Capítulo III (todo)
"I. Dios desde la eternidad, por el sabio y santo consejo de su voluntad, ordenó libre e inalterablemente todo lo que sucede. (Ef. 1:11; Ro. 11:33 y 9:15-18; He. 6:17) Sin embargo, lo hizo de tal manera, que Dios ni es autor del pecado (Stg. 1:13,17; 1 Juan 1:5; Ec. 7:29) ni hace violencia al libre albedrío de sus criaturas, ni quita la libertad ni contingencia de las causas secundarias, sino más bien las establece. (Actos 2:23, 4:27-28 y 28:23-24, comp. con v. 34; Mt. 17:12; Juan 19:11; Pr. 16:33)
II. Aunque Dios sabe todo lo que puede suceder en toda clase de condición o contingencia que se puede suponer, (Actos 15:18; 1 S. 23: 11-12; Mt. 11:21-23) sin embargo, nada decretó porque lo preveía como porvenir o como cosa que sucedería en circunstancias dadas. (Ro. 9:11-13, 16, 18).
III. Por el decreto de Dios y para la manifestación de su propia gloria, algunos hombres y ángeles (1 Ti. 5:21; Mt. 25:41) son predestinados a vida eterna, y otros preordenados a muerte eterna. (Ro. 9:22-23; Ef. 1:5-6; Pr. 16:4)
IV. Estos hombres y ángeles así predestinados y preordenados, están designados particular e inalterablemente, y su número es tan cierto y definido que ni se puede aumentar ni disminuir, (2 Ti. 2:19; Juan 13:18).
V. A aquellos que Dios ha predestinado para vida desde antes que fuesen puestos los fundamentos del mundo, conforme a su eterno e inmutable propósito y al consejo y beneplácito secreto de su propia voluntad, los ha escogido en Cristo para la gloria eterna; (Ef. 1:4, 9, 11; Ro. 8:30; 2 Ti. 1:9; 1 Ts. 5:9) mas esto por su libre gracia y puro amor, sin la previsión de la fe o buenas obras, de la perseverancia en ellas o de cualquiera otra cosa en la criatura como condición o causa que le mueva a ello; (Romanos 6:11, 13, 16; Efesios 1:4-9) y lo ha hecho todo para alabanza de su gracia gloriosa. (Efesios 1:6-12)
VI. Así como Dios ha designado a los elegidos para la gloria, de la misma manera, por el propósito libre y eterno de su voluntad, ha preordenado también los medios para ello. Ef. 1:4; 2:10; 2 Ts. 2:13. Por tanto, los que son elegidos, habiendo caído en Adán, son redimidos por Cristo, 1 Ts. 5:9, 10; Tit. 2:14, y en debido tiempo eficazmente llamados a la fe en Cristo por el Espíritu Santo; son justificados, adoptados, santificados, Ro. 8:30; Ef. 1:5; 2 Ts. 2:13, y guardados por su poder, por medio de la fe, para salvación. 1 P. 1:5. Nadie más será redimido por Cristo, eficazmente llamado, justificado, adoptado, santificado y salvado, sino solamente los elegidos. Jn. 17:9; Ro 8:28; Jn. 6:64, 65; 8:47 y 10:26.
VII. Respecto a los demás hombres del género humano, le ha placido a Dios, según el consejo inescrutable de su propia voluntad, por el cual otorga su misericordia o deja de hacerlo según quiere, para la gloria de su poder soberano sobre todas las criaturas, quiso pasarles por alto y ordenarles a deshonra y a ira a causa de sus pecados, para alabanza de la justicia gloriosa de Dios. Mt. 11:25, 26; Ro. 9:17, 18, 21, 22; 1 Ti. 2:20; Judas 4; 1 P. 2:8.
VIII. La doctrina de este alto misterio de la predestinación debe tratarse con especial prudencia y cuidado, (Ro. 9:20 y 11:13; Dt. 29:29), para que los hombres, persuadidos de su vocación eficaz, se aseguren de su elección eterna, (2 P. 1:10), y atendiendo a la voluntad revelada en la palabra de Dios cedan la obediencia a ella. De esta manera la doctrina dicha proporcionará motivos de alabanza, reverencia y admiración a Dios; (Ef. 1:16; Ro. 11:33), y también de humildad, diligencia y abundante consuelo a todos los que sinceramente obedecen al evangelio. Ro. 11:5 6, 20; y 8:33; Lc. 10:20."
»»Repaso a lo anterior y confirmar lo fundamental
»»Doctrina: ¿Condicionantes de salvación y de comunión?
