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Este episodio resume las ideas esenciales de estos tres autores.
El lingüista Benveniste nos deja una interesante aportación sobre la lengua, la cual no es un simple sistema entre otros sistemas, sino que es el sistema que nos permite contemplar el resto de sistemas de signos (pintura, música...). También realiza una distinción entre lo semiótico (o forma, cuyas unidades serían los signos) y lo semántico (o contenido, cuyas unidades serían las frases, y por lo tanto se identifica con la significación). Benveniste introduce así el sentido en el estudio de la lengua, algo que le diferencia de otras escuelas como la glosemática. Otra interesante aportación de Benveniste es la relación entre el lenguaje y la subjetividad o la idea del yo entendido bien como discurso, bien como referente. Benveniste llega al extremo de considerar que el lenguaje permite a la identidad del "yo" emerger. El pronombre personal "yo" es anterior a la identidad y la hace incluso posible (una idea que defendían autores como Fichte o Nietzsche).

Austin fue un filósofo que logró convertirse en una de las figuras más relevantes de la filosofía del lenguaje. A él se debe sobre todo el concepto de los actos del habla. Austin habla de expresiones realizativas frente a las constatativas. Las primeras únicamente realizan una acción, pero no describen nada. Las constatativas sí suponen describir algo. También diferencia entre el acto locucionario (el acto por el que decimos algo), ilocucionario (el acto por el que decir algo supone hacer algo) y perlocucionario (el acto que llevamos a cabo por haber enunciado algo. Aquí está la base de la teoría de los actos del habla.

Greimas fue un lingüista de origen francés que realizó grandes aportaciones a la semiótica estructural. El autor le dará mucha importancia a la semántica, un nivel en el que podemos explicar la significación de los términos (ej. Mujer) por oposición a su contrario (hombre). Estos rasgos mínimos de significación serán denominados semas (espacialidad, dimensionalidad... conceptos en esencia), que se pueden agrupar en un lexema (ej. alto), al que a su vez se le pueden sumar morfemas (altura, altillo, altitud...). Los semas corresponderían al nivel semiótico y los clasemas pertenecerían al nivel semántico.