El Alzamiento de Pascua (en inglés: Easter Rebellion o Easter Rising; en irlandés: Éirí Amach na Cásca) fue una rebelión que tuvo lugar en Irlanda contra la autoridad del Reino Unido, que estalló el lunes de Pascua de abril de 1916. La rebelión constituyó el más conocido intento de tomar el control del país por parte de los independentistas y republicanos irlandeses para lograr la independencia del Reino Unido.
Este intento revolucionario republicano se produjo entre el 24 de abril y el 29 de abril de 1916, cuando parte de los Voluntarios Irlandeses (brazo armado de la Hermandad Republicana Irlandesa o IRB) encabezados por el maestro y abogado Patrick Pearse, así como el reducido Ejército Ciudadano Irlandés del líder sindicalista e izquierdista James Connolly, tomaron posiciones clave de la ciudad de Dublín y proclamaron la República Irlandesa. El acontecimiento suele interpretarse como el momento clave del proceso de independencia irlandés, aunque también marcó la división entre el republicanismo y el nacionalismo irlandés, que hasta el momento había aceptado la promesa de una autonomía limitada bajo la Corona británica, plasmada en la tercera Ley de gobierno autónomo (o Home Rule), que había sido aprobada en 1914 y suspendida debido al estallido de la Primera Guerra Mundial. La rebelión fue reprimida después de seis días de enfrentamientos, aunque se la considera exitosa por conseguir elevar al primer plano la cuestión de la independencia de Irlanda, que años más tarde se materializaría en realidad.
El Rebelde
Yo he venido de la semilla de la gente, la gente que sufre;
Quien no tiene tesoro sino esperanza,
No hay riquezas guardadas sino el recuerdo de una antigua gloria
Mi madre me llevó en cautiverio, en cautiverio nació mi madre,
soy de la sangre de siervos;
Los niños con los que he jugado, los hombres y las mujeres con los que he comido,
han tenido maestros sobre ellos, han estado bajo el azote de los maestros
y , aunque son amables, han servido churls.
Las manos que han tocado las mías,
las manos queridas cuyo contacto me es familiar,
han desgastado esposas vergonzosas, han sido mordidas en la muñeca por las esposas, se
han endurecido con las esposas y la tarea de los extraños.
Soy la carne de la carne de estos humildes, soy el hueso de sus huesos que nunca he sometido;
Yo que tengo un alma más grande que las almas de los maestros de mi pueblo,
que tengo una visión y profecía, y el don de un discurso ardiente,
que he hablado con Dios en la cima de su colina santa.
Y como soy de la gente, entiendo a la gente,
estoy triste con su dolor, tengo hambre con su deseo;
Mi corazón está cargado con el dolor de las madres,
Mis ojos se han empapado con las lágrimas de los niños,
He anhelado con viejos hombres tristes,
Y me reí y maldije con los jóvenes;
Su vergüenza es mi vergüenza, y la he enrojecido.
Enrojecida por haber servido, los que deberían ser libres.
Enrojecidos por lo que han perdido, mientras que otros han estado llenos,
Enrojecidos por eso, han temido a los abogados y sus carceleros.
Con sus escritos de convocatoria y sus esposas, los
hombres son malos y crueles.
Podría haber tenido rayas en mi cuerpo en
lugar de esta vergüenza de mi gente.
Y ahora hablo, estando lleno de visión:
hablo a mi gente, y hablo en nombre de mi gente a
Los amos de mi gente:
Le digo a mi gente que son santos,
que son augustos a pesar de sus cadenas.
Que son más grandes que aquellos que los sostienen.
Y que son más fuertes y más puros,
que no tienen más que valor y que invocan el nombre de su Dios.
Dios, el inolvidable, el querido Dios que ama a las personas
por las que murió desnudo, sufriendo vergüenza.
Y les digo a los maestros de mi gente: Cuídate
de lo que viene, cuídate de las personas resucitadas
que tomarán lo que no darías.
¿Pensaste en conquistar a la gente, o que la ley es más fuerte que la vida,
y que el deseo de los hombres de ser libre?
Lo intentaremos con vosotros, vosotros, que habéis agobiado y abrazado,
vosotros que habéis intimidado y sobornado.
Tiranos ... hipócritas ... mentirosos!
