Déu va prometre a Abram que tindria un fill i que la terra seria beneïda en la seva llavor. A Gènesi 15:18 diu "En aquell dia va fer Jehovà un pacte amb Abram, dient: A la teva descendència donaré aquesta terra, des del riu d'Egipte fins al riu gran, el riu Eufrates" Però hi havia un problema: Sara la seva dona era estèril i no semblava que podrien tenir fills. Com podria la descendència d'Abram habitar la terra, ser una nació i beneir el món si no tenia fills?
Sarai, cansada d'esperar decideix "ajudar" el Senyor, i li ofereix a Abram que es fiqui al llit amb la seva serventa Agar perquè aquesta pugui tenir "el fill de la promesa". "Sarai va dir a Abram: Ja veus que Jehovà m'ha fet estèril; et prego, doncs, que t'arribis a la meva serventa; potser d'ella tindré fills. I va atendre Abram al prec de Sarai." (Gènesi 16:2)
Ella va pensar que seria com tenir el seu fill. No obstant això, quan Agar veu que està embarassada, comença a mirar Sarai amb menyspreu. Aquí comença una rivalitat entre aquestes dues dones.
Com podeu imaginar, també va ocasionar tensió entre Abram i Sarai. Llegim a Gènesi 16:5-6 "Aleshores Sarai va dir a Abram: tu ets el responsable del meu menyspreu; jo et vaig donar la meva serventa per dona, i veient-se encinta, em mira amb menyspreu; jutgi Jehovà entre tu i jo. I va respondre Abram a Sarai: Heus aquí, la teva serventa està a la teva mà; fes amb ella el que et sembli bé. I com que Sarai l'afligia, ella va fugir de la seva presència."
Havien fet servir Agar per intentar "salvar" la voluntat de Déu, o així creien, i Agar ara se sentia especial pel seu embaràs. Aquesta, en veure que la seva senyora la maltractava, marxa al desert, i esgotada, és trobada al costat de la font. L'àngel del Senyor li parla: "torna't amb la teva senyora, i posa't submisa sota la seva mà" (16:9) I li diu: no et preocupis, "Jehovà ha sentit la teva aflicció" m'encanta quan se'ns recorda que Déu sent la nostra aflicció (16:11). Així que Agar torna a casa d'Abram i Sara, on neix Ismael. Abram en aquest llavors tenia vuitanta-sis anys.
Passen tretze anys, i Déu torna a parlar amb Abram. Al capítol 17 ratifica el seu pacte amb ell, i li canvia el nom d'Abram a Abraham (que significa "pare d'una multitud") i a Sarai la comença a anomenar Sara (princesa), en senyal del pacte. Déu els promet una vegada més que la seva descendència heretaria la terra. Un capítol més tard, Déu visita Abraham i Sara per dir-los que tindran un fill, i Sara riu en secret.
Al capítol anterior veiem que Abraham havia rigut. Diu "Aleshores Abraham es va postrar sobre el seu rostre, i va riure, i va dir al seu cor: A home de cent anys ha de néixer fill? I la Sara, ja de noranta anys, ha de concebre?"
Si la Sara havia estat estèril durant la seva edat fèrtil, ara era humanament impossible que tingués fills. Però Déu mateix li pregunta que per què havia rigut. Imagino l'escena. Qui, jo? No he rigut! Sí, tu, Sara!, saps que has rigut.
I Déu els afirma la seva fe amb aquestes paraules: "Hi ha per a Déu alguna cosa difícil? Al temps assenyalat tornaré a tu, i segons el temps de la vida, la Sara tindrà un fill."
Més clar impossible, era Sara la que havia de tenir el fill de la promesa
No és infinitament gran i bo Déu? Per a cada personatge en aquesta història, oi? Sense importar si eren servents o senyors, Déu promet estar amb ells. Sense importar si creien fermament en les promeses de Déu o si obeïen amb vestigis de dubte. Déu pacientment els guia on vol que vagin. I és que no hi ha res difícil per al nostre Déu.
Veiem constantment els errors dels homes i veiem l'amor i la fidelitat de Déu.
Més endavant veiem que Ismael, 13 anys més gran que Isaac, el fill de la promesa, se'n burlava; un cas clar de bullying. Veiem que Sara, en veure'l, parla amb Abraham, i en portar-lo al Senyor en oració, Déu li diu a Abraham que deixi anar a Agar I a Ismael. Déu promet cuidar-los, i s'estableixen a Parán, i Ismael es casa amb una noia d'Egipte.
Tot això va ser fet per deixar que Isaac creixés sanament i es desenvolupés per arribar a ser pare d'una gran nació. I quan menys ho esperem, Déu demana a Abraham que sacrifiqui el seu fill, Isaac. Veiem com, en una excel·lent mostra de fe, Abraham porta el noi per complir el que Déu li ha demanat, amb la certesa que el Déu Totpoderós "proveiria el xai per a l'holocaust". I així és, Déu veu la fe, i no el deixa prosseguir amb el sacrifici del seu fill. Déu li reafirma la promesa d'una descendència incomptable. I el més bonic és que d'aquesta descendència en sortiria el Messies, llavor de la dona que venceria el maligne i proveiria salvació dels nostres pecats.
Sens dubte Déu sap planejar. Podem confiar que els seus plans són bons i les seves promeses fidels. No intentis cobrir per Déu quan et sembla que el Senyor no està actuant. Déu té el temps, el lloc, i les persones que ell vol fer servir. Que no fiquem nosaltres la mà on no ens ho demana Ell. I quan ens demani que actuem, no ho dubtem ni un moment; obeïm en confiança.
Després de tot, "Hi ha res difícil per a Déu?" Res, absolutament res no se li pot resistir, i Ell proveeix sempre el necessari. Posa la teva confiança en aquell que et va crear i t'estima molt.
