崔Sir白话说典籍系列之《道德经》道亦乐得
朋友们，您好，我是崔Sir。
书接前文，说，希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久，而况人乎?
故从事于道者，同于道;德者，同于德;失者，同于失。同于道者，道亦乐得之;同于德者，德亦乐得之;同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
什么意思呢？
治理事物，制定法律法规，要顺其自然。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁制造的狂风骤雨呢?是天地。天地形成的狂风暴雨尚不能长久，又何况人的狂妄行为呢?
所以，从事于道的人合于道，从事于德的人合于德，失德失道的人，就会失去它们。合于道的人，道会乐于帮助他。合乎德的人，道就会使之有德。合乎失的人，道就会使他失道失德。统治者的诚信不足，就会有人不信任。
对于统治者而言，少发号施令是合乎自然规律的。为什么这么说呢?自然界的狂风都刮不到一个早晨，暴雨都下不到一整天，这是因为自然界的万事万物都是相对平衡的∶疾生疾灭、迟生迟灭、有生有灭、无生无灭……老子在这一章里论述了，统治者实施不言之教的重要意义，并通过自然界的变化来说明问题，比喻贴切，具有很强的说服力。他通过大家都熟悉的自然现象，来阐释遵循自然规律的大道和大德，我们人类只有合乎自然法则才能长久，具体而言，就是让我们的行为合于自然，合乎自然也就是按照大道和大德来行事。按照大道来行事的人，大道也乐于得到他，愿意和他和谐相处;按照大德行事的人，大德也乐于得到他，和他永远在一起;而不合乎道德的人，道德自然远离他，最后什么好处也得不到。
天地在我们的眼里是神秘莫测的，而且蕴涵着巨大的力量。即使蕴藏着巨大力量的天地，也必须遵循自然的道德规律，我们人类无法和天地相比，天地的巨大都无力对抗自然，更何况藐小的人类呢?我们只有不违背自然规律，做到合道合德，才能和大道德融为一体，并从中获得无限的益处;与之相反，如果我们违背大道大德，不但，得不到益处，而且会受到大道大德的遗弃，和大道大德相背离，必然会遭遇痛苦和灾祸。人具有主观能动性，正是这种主观能动性决定了人类会受到自然的奖惩，当人的行为合乎自然规律时，人就能从自然中受益，一旦违背自然规律行事，必然会受到自然的惩罚。很多事例无不证明了这一点，比如人们为了眼前的小利，对森林乱砍滥伐，最后导致泥石流滑坡，死伤惨重。这样的例子还有很多，不胜枚举。总之，违背大道大德就等于自我毁灭。
好，各位朋友，请您持续关注本系列作品，下一回，咱们再说说，这自是不彰。
